天上仙佛菩薩神明
有三種角色
。
A 監管你一生善惡作為
B 主管因緣果報的安排
C 教育訓練考核你修行
這是基本認知
絕對不要搞錯
你今天一神論者，多神論
或者佛教其實是泛神論者
都不會脫離這三個認知
。
請問你會去跟你老闆講
給我加薪！給我發財！給我升官！
因為我值得，我應得，我想要，所以給我！
你覺得老闆會理你嗎？
不會，因為要看很多背景因素與表現
。
請問你會去跟妳學校教授講
直接直接給我博士學位！
我要比別人更聰明更優秀！
然後你不必用功，不必練習，不必思考
考那裡上哪裡
請問哪個學校教授是這種白癡？
。
請問你會去跟司法單位講
我的報應通通不准執行
別人可惡所以你馬上弄死她
我沒有的善報因為我想要所以趕快給我
請問哪個法官會理你
不會，因為福慧富貴有善惡因果脈絡
又不是你說了算
。
至於無神論的人其實呢
要徹底相信生存競爭跟弱肉強食法則
不要你贏的時候無神論
你輸的時候就去求神拜佛了
。
以上，是禪師的比較宗教學觀點
至於絕大多數人心理老在許願，期待，想要
想想監理單位，司法機關，各級教育機構
你心裡的渴望對這三個單位來講
有什麼意義？
。
完全沒有任何意義
繼續哭鬧憤怒然後渴望期待
卻什麼也不改善什麼也不實踐好了
往生要考核善惡，考核學養，考核貢獻
你看你拿什麼出來
還許願哩．．．．．．．．．．
社會大眾的心態拆開來看
只有可悲跟可惡兩種
第三種莊敬自強謙恭好學的
天上仙佛菩薩三種考核都不會有問題
自然福慧平安富貴冥冥之中自有定數
ＰＳ：
許願許的多虔誠都沒有任何意義
因為你的虔誠只是慾望的矯飾
磕破了頭淚光遠目的求神拜佛
只是想要這個想要那個，鬼才理你
這種虔誠，毫無價值，而大多數人的虔誠
通常就只是許願跟勒索而已，虔誠個洨
中國歷史上璀燦的漢唐宋三朝
我們課本裡的唐宋八大家
基本上都娶小老婆，家裡養一堆妓女
然後蘇東坡連被貶官去流浪
一個月都有折合五十萬台幣的超高月薪
首先就是沙豬，米蟲，酗酒
然後抱怨連連
。
但是在大中華史觀與王朝史觀裡面
只要在歷史上有地位，就會神格化
秦始皇是變態
劉邦是土流氓變態
曹操是四言詩的大魔頭
劉備靠情緒勒索得三分天下
孫權是富二代而且晚年變態嗜殺
北魏高歡家族都是性虐待外加雙性戀的變態
但事實上就是所有的男人
沒讀書的喜歡互殺
有讀書的喜歡黨派鬥爭
有錢的都在養後宮
沒錢的就寫詩文畫山水抱怨寄情
。
而且在遺傳學上
越聰明越強壯的往往越自私越邪惡越變態
現存人類都是是食人族智人的後代
遠古智人把其他直立人跟冰河時期動物全殺光吃掉了
連頭顱都挖光吃得一乾二淨
本質上就是掠食者
所以不特別去懺悔這個生物學上的必然
不特別去要求自己學習慈悲與平等
尊重生命，尊重他人，是無法越過本能的
根本就不可能跳脫人類的野蠻與邪惡
所以沒有徹底接受本能的邪惡
沒有徹底懺悔我們的精神內裡都是變態
根本不可能所謂往生淨土
。
所以佛教最主要講懺悔，是有非常巨大的生物學背景的
而佛法裡面的神話故事不外乎是有很多層天上
有很多仙佛菩薩在天上
那裏的靈，都不是猿猴類
所以真要講宗教身心靈
在那講因為我值得，因為我應得
我們都有神聖的內在有待開發
這顯然是非常巨大的無知
結果就成了一堆食人族猿猴聚會
在那搖頭晃腦以為自己發光了
以為自己是神，又不是花果山
。
禪師修行二十年來
看著宗教界與身心靈雞湯產業的起起落落
只能說猴戲千百種，本性改不了
又怎麼能說眾生皆有佛性呢
明明都在搞猴群社交
要進入佛法的宇宙裡
首先必須徹底否定自己作為猿猴的本能
才能開發高端的心智與精神昇華
又要肯定，還要滿足，接著又想自詡為神佛的預備
現代人的內心深處，其實廣義來說都是精神病患
從原始佛法的厭棄肉體進入光明成佛的進化觀點
變成大家應該都有佛性的場面話觀點
到大家只要嘴巴相信就都是老菩薩的自欺欺人觀點
最後竟然成了人都是本來具有神聖的內在
。
從A要先否定自己然後苦修一輩子成為B
變成A本來就有B的內在
到A本來就是B，只要你自己認可自己就好
這是多恐怖的自戀精神病
而且是對於生物學上的裝聾作啞
請問有多少人根絕了自己食人族與掠食者的本性？
有多少人成功排除了憤怒迴圈
又有多少人成功排除了猴群爭奪地位的權力慾望
最後又有多少人起心動念裡面的獸性都消融了
不多
死了的那些，因為死了
貪婪，仇恨，傲慢
不加以自制的話
通常就是變成五臟六腑病痛
然後通常藥物不見效
就會有地方開始慢性的長期發炎
最後不是燒灼穿孔腫脹潰爛
就是陰寒毒躁邪等等集大全的癌症化
這種東西，是無人可救的
。
所以人要想無病無痛，安度晚年
最要緊的，是在你病痛纏身之前
把你從早到晚所有的起心動念都檢查個一清二楚
把自己的貪婪管理好
懺悔自己對於世間人事物無止盡的貪念
把自己的仇恨收起來
懺悔自己總是在看癟詛咒批判他人的惡念
不貪，不惡，才有可能無病無痛
。
但往往人一邊因為貪婪而妄想
又因為仇恨而鬥爭個不停
然後這樣的人重病了
又開始搞生機飲食，談有氧運動
研究氣功，大談內觀禪修，放下自己
這些人因為抗癌，又更了不起了，趾高氣昂
認為自己是抗癌鬥士，非常清高，非常令人景仰
。
說真的，鄉下還是很多老人家
八九十歲很樂天知足的沒有什麼大病
他們既不知道什麼生機飲食，也不知道什麼心靈雞湯
就是勞動，知足，不生氣，就七老八十還手腳靈活
但都市化以後很多人日漸提早病痛
卻不思反省貪婪仇恨與鬥爭的心毒
搞到病倒了還想演自己特別優秀，動輒抗癌鬥士
每個人都傲慢的跟鬼一樣
。
到底是什麼讓人病痛
又是什麼讓人健康
因素永遠研究不完
但是起心動念裡那些
埋怨不滿，貪婪，仇恨，傲慢等等的心毒
總可以管理吧？
有需要通通得癌症再來鬥士嗎？
不能人好好的時候讓自己隨和放下一點嗎？
。
輸贏都是健康時候的遊戲
不管贏了還是輸了
通常那個強硬霸道鬥爭的心性
很快就會變成你的病魔，病由心生
當個傻傻的平凡人，知足常樂
遠勝過一個鬥爭一輩子還要演抗癌鬥士的魔障
。
ＰＳ：癌症患者幾乎都有超強硬性格
而且絕不認輸，絕不示弱，想當然身體會跟上心靈
至於因為環境毒害的人就不再此列了
""" 可以管理的污染都不管理 """
""" 盡把原因推到不能管理的部分去 """
""" 然後哭喊老天不公，不敵病魔 """
""" 這種精神病是不是應該先治療一下？"""
人性的愚蠢面
。
當你總是精挑細選的看每一件人事物的時候，往往最後會發現，你是被剔掉的那個，不管是兩性關係上還是人際關係上，或者是市場競爭上，因為總是精挑細選的人往往把時間放在挑剔別人上面，而沒有精進自己，成長自己，然後又往往高估了自己的議價能力，最後都是看似完美主義的躁鬱症患者
。
當你總是貨比三家不吃虧的這裡試試看，那裏也試試看，好像什麼都沾過最保險的態度來面對你生命中任何需求，好像什麼都看過一定最懂，但事實上，真正精粹豐富內蘊的事情，往往不可能是單純的買賣，而是一連串學習理解接受練習實踐與收穫的過程，恰恰好這種過程的每件事情，都適用一萬個小時定律，偏偏大部分總是三分鐘熱度通通沾一下的人呢，多半連一小時的耐性也沒有，以至於一輩子只能草包度過，開口就是一連串誇大的謊話，因為沒有耕耘的耐性的人，一輩子什麼也生不出來，只有一肚子草
。
當你總是認為自己比別人更值得，更重要，更優越，其實事實上就是因為你並沒有這麼被重視，你才會滿腦子這種情緒，而且並沒有多少人願意支持你這個觀點，以至於你往往會因為自己不被看重而且不被尊榮對待的時候，就動輒埋怨發怒，一天二十四小時都隨便地站上一個又清高又受創的位子，好像這世界都對不起你，事實上只有你對不起自己
。
當你總是質疑批判著每件事情的時候，其實你忘了更重要的，是你自己體現某些更正確更有價值的表現，但事實上通常把時間放在質疑批判上的人，也拿不出什麼有用的東西來，所以批判別人比建設自己簡單的多，好像只要一嘴精準到位就特別強大
。
其實最終只看兩件事情
你怎麼做人，你怎麼做事
你怎麼做好一個人，你怎麼做好有價值的事情
當人不專注做好一個人與做好一件事的時候
當然就會有很多的時間在那裏低端，下賤，窮酸
因為他經常處於無聊而憤怒的狀態
以至於根本不願意耕耘任何層面的自己
。
沉溺在自我中心的貪婪與憤怒裡面
所以看一個人的品質怎樣，其實再簡單也不過
一定年紀的人，如果拿不出一點氣質
拿不出一點耕耘，拿不出一點智慧
老以為自己大爺挑挑選選什麼都看看什麼都懂
。
這就是虛度人生的草包了，豈能不是呢？
皈依佛法，勤淨思維
懺業悔過，禮佛持咒
消災解病，學不造業
解脫清淨，不復沉淪
打破沉溺，光明正念
修八正道，世世奉行
。
精勤念佛百萬部，禪定觀照過一生
數十寒暑又過去，清淨好死來往生
。
說真的
哪有什麼秘傳
也沒有什麼高人
大懺悔，勤省思前世今生所有愛恨仇怨
大精進，心心念念專注修，惡業消滅自然生
大禪定，如如不動堅忍如大地自然成就
大觀照，無我靜觀一切眾生業力自然明
。
在念佛百萬部的面壁人生裡
好不容易今年八十萬了
總有很多人上門求教
有無什麼方便法門？
有無什麼快速成就？
有無什麼圓滿加持？
。
沒有
就是時時刻刻自律自省自守
然後精勤正念堅忍不動的禪定
看人事物必然秉持無我觀照
不涉入自己貪念與仇恨的原則
數十寒暑過後
。
自然淨業，自然平安，自然自在，自然隨順
如此自然清靜安住空中妙有
因為什麼品質什麼因果自然什麼福慧
。
話說，筆者一輩子
從未見過幾個佛教徒
每天願意修行超過一兩個小時的
也沒有見過幾個佛教徒
願意否定自己內心所有情緒與貪念及仇恨
總有歪斜的莫名其妙的合理化
。
這樣又何必學佛呢？
明明白白的詐欺自己又有什麼意義？
佛經，密咒，禪修要訣
歷朝各代高僧大德著作等身
加上佛學現代化的新譯本與羅馬拚音梵文咒語
現代人學佛有何困難？有何秘密？
。
有，因為劣根性太重而以
但這太秘密了，所以要找人幫忙遮掩
以為是被什麼奧秘的問題困住
找人幫忙否定自己有問題
然後找人認同自己最值得
接著要人保障給予自己又新又好的人生
自己就願意相信
自己的相信可是非常珍貴的
。
現代人，幾乎全是孽障
既貪婪，又傲慢，還從懶散進化到無賴
然後剩下的時間，就都在擺清高跟虛榮
表現出來都是宗教濫情的沉溺與表演
。
對自己的劣根性與因果報應說了一個謊
要用一萬個謊去圓，於是有了宗教身心靈雞湯產業
回過頭來看原始的佛法與修行還有禪宗思想
。
修行改變自己命運哪有這麼複雜？？？
認錯道歉懺悔改過消業障不造孽
勤護正念慈悲平等無我心看人生
運動養生念佛養心隨緣自在等清淨往生
如此而已，但現代人心裏都有一萬個謊要圓
所以太難，太忙，太累，總之就是不行
。
想想，還是轉貼轉貼，往生被亂蓋一通
阿彌陀佛無條件保證我一定往生淨土最棒了
這就是現代人的佛教思想
真是可悲哪．．．．．．．．．．．
回頭看佛教修行與人生病痛災厄因果平息
還有做人善惡言行舉止的陰德
乃至佛法修行功德的累積與創造
真有這麼複雜？要整天扯謊騙自己嗎？
。
一講善惡，二講心性，三講修行
不講善惡，別人都惡，自己都善
不講心性，人性難免，總之我就這樣
不講修行，我忙我累，我懶我賴
。
好吧，佛法該講的，現代人遮遮掩掩閃閃躲躲
全賴光了，剩下的，就只剩繼續扯一萬個謊了
人生首先歷經生老病死四種苦
自己愛的，喜歡的，終究會消失
這就是愛別離苦
只要認為自己應得而沒獲得
爭取不到，要不到，簡稱求不得苦
又因為如此而憤怒，成了怨憎會苦
這些憤怒毒害五臟，就是五陰勝苦
於是四苦八苦都集滿了
而佛法的重要性
在於所有的苦都來自貪嗔癡三毒
解毒自然消業，消業才會轉念
轉念自然放下了，不貪了，不恨了，不妄想了
然後才能一心修持解脫清淨
所以實際上並不存在任何許願跟期待的空間
因為佛法的工作目標，都是人的業障病氣
還有貪婪貪愛仇恨與思想價值的錯亂邪惡
所以成了許願大會的宗教活動
其實就是貪婪的火種而已
。
當你總是精挑細選的看每一件人事物的時候，往往最後會發現，你是被剔掉的那個，不管是兩性關係上還是人際關係上，或者是市場競爭上，因為總是精挑細選的人往往把時間放在挑剔別人上面，而沒有精進自己，成長自己，然後又往往高估了自己的議價能力，最後都是看似完美主義的躁鬱症患者
。
當你總是貨比三家不吃虧的這裡試試看，那裏也試試看，好像什麼都沾過最保險的態度來面對你生命中任何需求，好像什麼都看過一定最懂，但事實上，真正精粹豐富內蘊的事情，往往不可能是單純的買賣，而是一連串學習理解接受練習實踐與收穫的過程，恰恰好這種過程的每件事情，都適用一萬個小時定律，偏偏大部分總是三分鐘熱度通通沾一下的人呢，多半連一小時的耐性也沒有，以至於一輩子只能草包度過，開口就是一連串誇大的謊話，因為沒有耕耘的耐性的人，一輩子什麼也生不出來，只有一肚子草
。
當你總是認為自己比別人更值得，更重要，更優越，其實事實上就是因為你並沒有這麼被重視，你才會滿腦子這種情緒，而且並沒有多少人願意支持你這個觀點，以至於你往往會因為自己不被看重而且不被尊榮對待的時候，就動輒埋怨發怒，一天二十四小時都隨便地站上一個又清高又受創的位子，好像這世界都對不起你，事實上只有你對不起自己
。
當你總是質疑批判著每件事情的時候，其實你忘了更重要的，是你自己體現某些更正確更有價值的表現，但事實上通常把時間放在質疑批判上的人，也拿不出什麼有用的東西來，所以批判別人比建設自己簡單的多，好像只要一嘴精準到位就特別強大
。
其實最終只看兩件事情
你怎麼做人，你怎麼做事
你怎麼做好一個人，你怎麼做好有價值的事情
當人不專注做好一個人與做好一件事的時候
當然就會有很多的時間在那裏低端，下賤，窮酸
因為他經常處於無聊而憤怒的狀態
以至於根本不願意耕耘任何層面的自己
。
沉溺在自我中心的貪婪與憤怒裡面
所以看一個人的品質怎樣，其實再簡單也不過
一定年紀的人，如果拿不出一點氣質
拿不出一點耕耘，拿不出一點智慧
老以為自己大爺挑挑選選什麼都看看什麼都懂
。
這就是虛度人生的草包了，豈能不是呢？
我要又新又好的人生！拿來！
。
懺業悔過，禮佛持咒
消災解病，學不造業
解脫清淨，不復沉淪
打破沉溺，光明正念
修八正道，世世奉行
。
精勤念佛百萬部，禪定觀照過一生
數十寒暑又過去，清淨好死來往生
。
說真的
哪有什麼秘傳
也沒有什麼高人
大懺悔，勤省思前世今生所有愛恨仇怨
大精進，心心念念專注修，惡業消滅自然生
大禪定，如如不動堅忍如大地自然成就
大觀照，無我靜觀一切眾生業力自然明
。
在念佛百萬部的面壁人生裡
好不容易今年八十萬了
總有很多人上門求教
有無什麼方便法門？
有無什麼快速成就？
有無什麼圓滿加持？
。
沒有
就是時時刻刻自律自省自守
然後精勤正念堅忍不動的禪定
看人事物必然秉持無我觀照
不涉入自己貪念與仇恨的原則
數十寒暑過後
。
自然淨業，自然平安，自然自在，自然隨順
如此自然清靜安住空中妙有
因為什麼品質什麼因果自然什麼福慧
。
話說，筆者一輩子
從未見過幾個佛教徒
每天願意修行超過一兩個小時的
也沒有見過幾個佛教徒
願意否定自己內心所有情緒與貪念及仇恨
總有歪斜的莫名其妙的合理化
。
這樣又何必學佛呢？
明明白白的詐欺自己又有什麼意義？
佛經，密咒，禪修要訣
歷朝各代高僧大德著作等身
加上佛學現代化的新譯本與羅馬拚音梵文咒語
現代人學佛有何困難？有何秘密？
。
有，因為劣根性太重而以
但這太秘密了，所以要找人幫忙遮掩
以為是被什麼奧秘的問題困住
找人幫忙否定自己有問題
然後找人認同自己最值得
接著要人保障給予自己又新又好的人生
自己就願意相信
自己的相信可是非常珍貴的
。
現代人，幾乎全是孽障
既貪婪，又傲慢，還從懶散進化到無賴
然後剩下的時間，就都在擺清高跟虛榮
表現出來都是宗教濫情的沉溺與表演
。
對自己的劣根性與因果報應說了一個謊
要用一萬個謊去圓，於是有了宗教身心靈雞湯產業
回過頭來看原始的佛法與修行還有禪宗思想
。
修行改變自己命運哪有這麼複雜？？？
認錯道歉懺悔改過消業障不造孽
勤護正念慈悲平等無我心看人生
運動養生念佛養心隨緣自在等清淨往生
如此而已，但現代人心裏都有一萬個謊要圓
所以太難，太忙，太累，總之就是不行
。
想想，還是轉貼轉貼，往生被亂蓋一通
阿彌陀佛無條件保證我一定往生淨土最棒了
這就是現代人的佛教思想
真是可悲哪．．．．．．．．．．．
回頭看佛教修行與人生病痛災厄因果平息
還有做人善惡言行舉止的陰德
乃至佛法修行功德的累積與創造
真有這麼複雜？要整天扯謊騙自己嗎？
。
一講善惡，二講心性，三講修行
不講善惡，別人都惡，自己都善
不講心性，人性難免，總之我就這樣
不講修行，我忙我累，我懶我賴
。
好吧，佛法該講的，現代人遮遮掩掩閃閃躲躲
全賴光了，剩下的，就只剩繼續扯一萬個謊了
人生首先歷經生老病死四種苦
自己愛的，喜歡的，終究會消失
這就是愛別離苦
只要認為自己應得而沒獲得
爭取不到，要不到，簡稱求不得苦
又因為如此而憤怒，成了怨憎會苦
這些憤怒毒害五臟，就是五陰勝苦
於是四苦八苦都集滿了
。
而佛法的重要性
在於所有的苦都來自貪嗔癡三毒
解毒自然消業，消業才會轉念
轉念自然放下了，不貪了，不恨了，不妄想了
然後才能一心修持解脫清淨
所以實際上並不存在任何許願跟期待的空間
因為佛法的工作目標，都是人的業障病氣
還有貪婪貪愛仇恨與思想價值的錯亂邪惡
所以成了許願大會的宗教活動
其實就是貪婪的火種而已
。
佛法，其實就是這麼簡單
人生，往往也都是這麼扭曲，而焚燒
不能放下貪婪與仇恨
說實在的，任何宗教身心靈都不可能讓你幸福
因為你內心深處只相信貪婪，自己應得的
你心裡抓得最緊的往往是仇恨，別人太過分
從因果上來看，不是造業，就是共業，還有報應
放下貪婪，停止仇恨，小學生都聽得懂
但人性過於劣質，那個蜥蜴與猴子的腦太大
而專屬於人的腦則太小
所以很多人生來稟賦著的靈脈從來沒修過
就又死掉了，於是人身難得
人生往往因造業與共業還有報應而結束
要不要修？看自己
從哪裡修，貪婪跟仇恨而已
人生，往往也都是這麼扭曲，而焚燒
不能放下貪婪與仇恨
說實在的，任何宗教身心靈都不可能讓你幸福
因為你內心深處只相信貪婪，自己應得的
你心裡抓得最緊的往往是仇恨，別人太過分
從因果上來看，不是造業，就是共業，還有報應
放下貪婪，停止仇恨，小學生都聽得懂
但人性過於劣質，那個蜥蜴與猴子的腦太大
而專屬於人的腦則太小
所以很多人生來稟賦著的靈脈從來沒修過
就又死掉了，於是人身難得
人生往往因造業與共業還有報應而結束
要不要修？看自己
從哪裡修，貪婪跟仇恨而已
歷來只有放下屠刀，立地成佛
沒有任何高僧
可以超度正在廝殺的劊子手
所以整日抱持著仇恨跟埋怨的眾生
要如何咬牙切齒的尋求平安
與寧靜中的淡泊與幸福?
可以超度正在廝殺的劊子手
所以整日抱持著仇恨跟埋怨的眾生
要如何咬牙切齒的尋求平安
與寧靜中的淡泊與幸福?
這是禪師堂內學子的誓約
因為如果辦不到停止仇恨的話
就算是民國第一高僧
一僧扛五宗法脈的虛雲老和尚
也在一百多歲被紅衛兵打個半死
在屠刀面前，佛法當然是沒有意義的
因為如果辦不到停止仇恨的話
就算是民國第一高僧
一僧扛五宗法脈的虛雲老和尚
也在一百多歲被紅衛兵打個半死
在屠刀面前，佛法當然是沒有意義的
現代大眾
都是抱著又委屈又憤怒的貪婪
在尋求物質與肉慾還有情感上的掠奪性滿足
然後說是追求幸福，裏面包含了多少仇恨
多少貪婪，多少違逆因果罔顧現實的妄想
拿著這麼多刀，一不學佛理，二不修懺自省
就巴望著找到些大師來讓他滿足各種貪婪肉慾
都是抱著又委屈又憤怒的貪婪
在尋求物質與肉慾還有情感上的掠奪性滿足
然後說是追求幸福，裏面包含了多少仇恨
多少貪婪，多少違逆因果罔顧現實的妄想
拿著這麼多刀，一不學佛理，二不修懺自省
就巴望著找到些大師來讓他滿足各種貪婪肉慾
請問有哪個高僧
可以超度一大堆拿一大堆刀的混蛋
鄙人不過一個剃頭居士
想到虛雲老和尚，尚且被打個半死
還是離群索居，專度願意反省的弟子就好
放下屠刀，立地成佛
離棄你的仇恨，才能在佛法中
尋求你的寧靜與平安順利
當你正在用各種方式，眼巴巴的許願的時候
那願，那力，那念裡面
有多少的仇恨，有多少的憤怒，包裹著你的願望
請問，有可能嗎？
學佛從不投射，也就是造業開始
。
＂＂不要向他人投射你的慾望與情緒
尤其不要假藉正義或悲願投射你的自私
也不要故作佛味與禪味的包裝自己來賺取虛榮＂＂
。
除非他人明白的表示在某些實際層面
需要你的出現或貢獻。
這就是不造業與付出的標準
否則怎麼擠眉弄眼裝腔作勢
故作奧秘的故作親切可愛或睿智
也不過是令人作噁的汙染行徑
。
佛法絕對是最早的心理學
差別是後來被民間習俗扭曲成許願教而已
其實根本上不脫善惡，就是不造業，多興善
然後解脫自淨業力因果三件事情
仔細看著宗教心靈命理的消費市場
每個主事者在那裏拼命的
投射自己的高傲與睿智還有情緒跟矯飾的虛偽悲願
不是一臉過度溫暖的笑容
就是一臉深沉哲學家般的自拍
總之不是佛味濃，就是散發著心靈作家感
網路上有千千萬萬人都在搞這個擠眉弄眼的鬧劇
不過是包裝著個人虛榮的慾望與情緒而已
與眾生哪有什麼關係呢？
。
真正興善的行者
是不需要矯飾而扭曲的假正面形象的
就默默地做著對眾生有益的事情
哪需要怎麼演？
所以看到過度強調正義，悲願
乃至於佛味，禪味，心靈味
百分之九十九都是低級騙子而已
有能力不需要，沒能力怎麼說都是騙
暗示他人你擁有某種過人的品質
卻無法行使該品質應有的能力
與對眾生的利益，那就是詐欺
所以從這角度來講，臉書上一臉禪味的
多半都是些不入流的低端
。
從根本上講，就是
不要對別人投射任何慾望與情緒
除非有眾生需要你的付出
那也僅止於付出而已
根本不需要裝腔作勢擠眉弄眼的
搞形象搞虛榮不是嗎？
偏偏世間能力者永遠少
而虛榮矯飾者永遠占多數
穿著國王新衣的草包，通常最愛賣弄一股
投射著佛味心靈味清高的腐爛
草包空包怎麼裝飾自己
都不能忽略基本的事實
。
沒有的東西怎麼裝也是沒有
而且幹什麼基本上都是造業
因為你對於眾生實際上無益
請關注並努力實際的眾生利益吧
否則，一版面佛話
不過是草包的虛榮而已
草包怎麼虛榮也不可能改變業力因果
更何況病痛悲苦愛恨別離呢？
學佛從哪裡開始
。
從不投射你所有的劣根性開始
這個月，某個老學生
很多年了，他一篇經文也不願意學
連靜坐也沒好好坐過幾天
終於被移出禪師的弟子群組
也不接受做為長期客戶繼續存續
即使堂內修學要求訂定明確
他還是來訊質問
。
退籍老學生：
師父我知道自己沒用功過
也不常聯絡
我承認其實自己也不是很虔誠
但我還是希望師父可以天天加持灌頂
超度我的有緣眾生啊！
。
筆者這麼回：
硬摘的瓜子不會甜，既然你沒心
這師生關係本就不存在，怎還貪圖自己的懶散
可以得到不斷的加持？你自己已經把問題跟答案
還有心態都說完了不是嗎？
你現在說的，是我要天天拿起你的個人牌位
天天行法超度你的眾生入我的法身
天天加持師父念佛所得功德給你用
請問可以只要人的幫助，不要自己的態度嗎？
所以你繳的工作費用結束以後，一個沒心的人
要求一個師父多做兩三倍多餘的事情理由是什麼？
你給我一下
。
退籍老學生：
這人性啊！我就是忙啊！
而且我覺得ＣＰ值最重要啊～
現在誰出來賺錢不講一點ＣＰ值
為什麼不能跟其他人一樣全年不間斷！
。
禪師：
因為人家當一回事，所以費用帶來的眾生流
處理完以後，還會因為努力用功
恭敬師長產生更深的眾生流
繳錢是一回事～
努力用功，恭敬師長那又另一回事～
要這樣我才會處理的到，你一個繳少少錢
從不用功，又只要大大的成效，卻又遮掩閃躲的人
除了跟你談工作薪資以外，根本談不到修學修養
你想要的就是自己什麼也不做，繳點學費
保障你一整年順風順水
而且連一點恭敬師長的態度也不需要
這樣除了繳學費會有義務要處理以外
請問師父我處理完了哪還有義務要幫你？
。
退籍老學生：
這樣不划算了！那以後不用了！
反正最近也好好的沒什麼事發生
身體這幾年以來也都沒什麼病痛
。
結語：
話，就說到這裡了，這就是大多數人的嘴臉
想要禪師的幫助，免費廣播有之
需要實質幫助，小額專案開工期間隨意申請
想要穩定影響，長期專案有幾十個
想要師父天天拿學生牌位刷起來
打手印念咒用心灌下去拔苦與樂
那是不是應該要像點樣子？
總是想著付出少少，得到多多，還要什麼都保證
這種違逆因果的福氣，沒人給的起
。
話說回來，筆者只是要求他
唸個大悲咒錄音給師父聽
證明一下真的有學過也不願意
筆者不當他客人還能當他是什麼＝＝？
打死不做學生，師父喊假的
卻硬要師徒信賴關係才產生的堅實加持灌頂
這位仁兄，當天就被禪師給請出門了
要回來可以，這種無賴般的態度改掉
大悲咒學好，念會了錄音來當考試就行
其實會誦念的人不過只需要一分半鐘
但就是很多人連一分半鐘的努力也不願意
卻大言不慚的理所當然的無賴般的
要求別人一整年每天都要特別愛他
這態度，這嘴臉，實在是難以忍耐下去
。
不要求態度，不要求修行，不要求思想價值
其實禪師很多年前就已經有金主出資
可以蓋正式佛堂，有獨棟道場
但那是一批傲慢肥滿的有錢貴婦
想找個有本事的修行人，專～～門只照顧她們
這類有錢人現在其實很多，而且呢
一班宮廟壇佛寺也都是這樣建設起來
但是考慮到佛法根基還有做人根本
很多事情很多人，鄙人就是寧可面壁度日
因為當人不對，態度不對，思想不對的時候
縱有佛寺道場廟宇又有何用呢？
等將來黑白道政黨黑幫介入理事會嗎？
這種廟宇，現在以經滿地都是了
爭產打官司，派系內鬥爭住持寺產的佛寺
也已經滿地都是了
實在是不需要為了多撈幾個信徒
把原則丟在新台幣後面
。
至於他認為最近都好好的沒什麼事情
以後是不是繼續好好地都沒什麼事情
或者他忘了以前是不是總是好好的沒什麼事情
當年又為什麼好好的沒什麼事情跑來求法了
就留給他後半輩子慢慢思考了
在高速公路上，羅東往宜蘭方向
一名穿桃紅色女子要跳高速公路
被警方截住保護管束中
明顯想要哭鬧勒索全世界
但事實上穿著紅衣死掉也不會影響到誰
尤其不會影響到他想控制的人
只會影響到哪個路過的倒楣鬼
哭鬧要死，死後還造大業
。
一名從司機爬到傳產某公司基層管理階級
經常假公濟私中飽私囊的色狼肥仔中年
放著有效治療不做，故意放老母親慘死
然後在臉書貼上訃聞哭訴他有多痛心
跟所有親朋好友裝孝子
最重要是這名肥仔還在公司內橫行霸道
四處鹹豬手女下屬，借酒裝瘋強制猥褻
然後唾罵排擠其他員工
就算他當了十輩子豬仔來當人
福報這樣開銷，想必也是花不了多久的
。
手術後的病人抱怨著醫師的技術不夠好
是自己福大命大，才得以從爛手術裡康復過來
所以要大家稱讚他前世有修，功德高
禪師祝福他多開個五十次刀也沒有死
來證明一下功德超高，開到飽為止
每次都康復，然後馬上下一刀
。
一個相貌醜陋的肥仔
整天氣焰囂張地認為自己總有一天
把到老闆的小三，但其實
只有倒茶到垃圾桶的分
可是卻信心滿滿的逢人就講
他正在追的馬子帶的出場，上的了檯面
邊氣勢驚人的每秒鐘點頭一次，為自己表示肯定
只是，對方呢，是老闆的秘書而已
然後這肥仔跑去廟裡拼命地拜月老
希望對方可以愛上他
志得意滿的認為有自信，只是時間問題
說實話，這真是一等下賤
。
說實在的
在禪師眼中，這些不是善惡問題
也不是命運因果糾纏的前世今生業力
而是單純的賤民日常而已
。
賤民的人生
往往，就是這麼庸庸碌碌，而愚蠢。
讓人下賤的，不是冥冥之中的鬼神
而是那粗鄙下流，卻渾然天成的一身匪氣
可以超度一大堆拿一大堆刀的混蛋
鄙人不過一個剃頭居士
想到虛雲老和尚，尚且被打個半死
還是離群索居，專度願意反省的弟子就好
放下屠刀，立地成佛
離棄你的仇恨，才能在佛法中
尋求你的寧靜與平安順利
當你正在用各種方式，眼巴巴的許願的時候
那願，那力，那念裡面
有多少的仇恨，有多少的憤怒，包裹著你的願望
請問，有可能嗎？
性與愛的原點：眾生來受胎繼續業力因果
。
遺傳，繁殖，種族求生，這應該不需要多說
該說的是，要怎麼從根本上解脫出來
首先要有明確的認知
。
人生是苦，除了生長受教育以外
青春期的發情苦，慾望不滿足的苦
再來是青年時期的社會競爭排擠鬥爭苦
然後進入資本市場的產業鏈裡面當奴才一輩子
最後一身病痛等待老死，死前還得散盡家產治病
少部分人才能頤養天年，那是有修的，但很少
這是人生大多數都是苦痛過一生的認知
。
所以對眾生最好的方式，是直接皈依佛國淨土
要跨越性愛的生殖本能，是讓腦中等待遺傳的靈魂們
直接逆轉路徑，從生殖系統轉向大腦網上的天門
直接從靈魂轉神識皈依諸佛菩薩往淨土而去
這是心態上必須先建立的靈魂去處的認知
。
人生是苦，究竟佛果，想當然爾的
必須經過有證量的路徑
也就是修行者自體的經脈，必須透過長年修行
將生殖系統的能量，轉向高階腦神經甚至無形神識的系統
才能將受困於肉體遺傳資料裡的眾生拔苦出來
直接逆轉送淨土，但這並不容易
長年實修才有可能，一嘴禪味的通常很難
見了帥哥美女有沒有衝動，是遮不住的
自己心裡有數，也不需要向誰證明
。
在這個過程建立完成之前
人都需要先請師傅超度的道理就在這裡
有道者，能度，所以上師在超度弟子
並不是指超度弟子的病痛悲苦
而是包括弟子體內苦苦哀求殷殷期盼著降生的芸芸眾生
一大堆孩子，這些孩子都不知道人間都是苦
更不知道佛國淨土才是人間旅程的終點
所以唯有虔誠皈依佛法，而且禮敬皈依上師的弟子
他本身與他乘載的遺傳系統內的孩子
才能從人間順利地離苦而去
這篇文章主要是給佛堂內學子理解
真正發心皈依的重要性與實質內涵
所以讀者朋友僅供參考，不然就快去找個師傅超度你
或者自己趕快發憤苦修超度自己，讓自己的生命
從生殖系統的本能下行
逆轉成為精氣神佛的靈能上行
從根本上解脫自己與眾生的受胎苦．．．．．．
。
為什麼要說是受胎苦呢，因為資本社會階級世襲
除非生來健康強壯聰明英俊漂亮在１０％以內
否則他有非常大的機率一輩子低薪過勞
然後好不容易結了婚也要因為錢永遠不夠用爭吵
男人認為自己事業失敗是老婆帶衰
女人認為男人不會賺是自己委屈了
總之一出生，大家都超委屈，何苦呢，學佛才是實際
人類要脫離弱弱相殘與階級世襲的資本利得社會
還不知道要多久，所以家產在五千萬以下的
生孩子之前，做愛不戴套之前，想一下能給他什麼基礎
然後再來想想，學佛修行直接跳過人間往生淨土
哪一個實際，哪一個現實
學佛從不投射，也就是造業開始
。
＂＂不要向他人投射你的慾望與情緒
尤其不要假藉正義或悲願投射你的自私
也不要故作佛味與禪味的包裝自己來賺取虛榮＂＂
。
除非他人明白的表示在某些實際層面
需要你的出現或貢獻。
這就是不造業與付出的標準
否則怎麼擠眉弄眼裝腔作勢
故作奧秘的故作親切可愛或睿智
也不過是令人作噁的汙染行徑
。
佛法絕對是最早的心理學
差別是後來被民間習俗扭曲成許願教而已
其實根本上不脫善惡，就是不造業，多興善
然後解脫自淨業力因果三件事情
仔細看著宗教心靈命理的消費市場
每個主事者在那裏拼命的
投射自己的高傲與睿智還有情緒跟矯飾的虛偽悲願
不是一臉過度溫暖的笑容
就是一臉深沉哲學家般的自拍
總之不是佛味濃，就是散發著心靈作家感
網路上有千千萬萬人都在搞這個擠眉弄眼的鬧劇
不過是包裝著個人虛榮的慾望與情緒而已
與眾生哪有什麼關係呢？
。
真正興善的行者
是不需要矯飾而扭曲的假正面形象的
就默默地做著對眾生有益的事情
哪需要怎麼演？
所以看到過度強調正義，悲願
乃至於佛味，禪味，心靈味
百分之九十九都是低級騙子而已
有能力不需要，沒能力怎麼說都是騙
暗示他人你擁有某種過人的品質
卻無法行使該品質應有的能力
與對眾生的利益，那就是詐欺
所以從這角度來講，臉書上一臉禪味的
多半都是些不入流的低端
。
從根本上講，就是
不要對別人投射任何慾望與情緒
除非有眾生需要你的付出
那也僅止於付出而已
根本不需要裝腔作勢擠眉弄眼的
搞形象搞虛榮不是嗎？
偏偏世間能力者永遠少
而虛榮矯飾者永遠占多數
穿著國王新衣的草包，通常最愛賣弄一股
投射著佛味心靈味清高的腐爛
草包空包怎麼裝飾自己
都不能忽略基本的事實
。
沒有的東西怎麼裝也是沒有
而且幹什麼基本上都是造業
因為你對於眾生實際上無益
請關注並努力實際的眾生利益吧
否則，一版面佛話
不過是草包的虛榮而已
草包怎麼虛榮也不可能改變業力因果
更何況病痛悲苦愛恨別離呢？
學佛從哪裡開始
。
從不投射你所有的劣根性開始
這個月，某個老學生
很多年了，他一篇經文也不願意學
連靜坐也沒好好坐過幾天
終於被移出禪師的弟子群組
也不接受做為長期客戶繼續存續
即使堂內修學要求訂定明確
他還是來訊質問
。
退籍老學生：
師父我知道自己沒用功過
也不常聯絡
我承認其實自己也不是很虔誠
但我還是希望師父可以天天加持灌頂
超度我的有緣眾生啊！
。
筆者這麼回：
硬摘的瓜子不會甜，既然你沒心
這師生關係本就不存在，怎還貪圖自己的懶散
可以得到不斷的加持？你自己已經把問題跟答案
還有心態都說完了不是嗎？
你現在說的，是我要天天拿起你的個人牌位
天天行法超度你的眾生入我的法身
天天加持師父念佛所得功德給你用
請問可以只要人的幫助，不要自己的態度嗎？
所以你繳的工作費用結束以後，一個沒心的人
要求一個師父多做兩三倍多餘的事情理由是什麼？
你給我一下
。
退籍老學生：
這人性啊！我就是忙啊！
而且我覺得ＣＰ值最重要啊～
現在誰出來賺錢不講一點ＣＰ值
為什麼不能跟其他人一樣全年不間斷！
。
禪師：
因為人家當一回事，所以費用帶來的眾生流
處理完以後，還會因為努力用功
恭敬師長產生更深的眾生流
繳錢是一回事～
努力用功，恭敬師長那又另一回事～
要這樣我才會處理的到，你一個繳少少錢
從不用功，又只要大大的成效，卻又遮掩閃躲的人
除了跟你談工作薪資以外，根本談不到修學修養
你想要的就是自己什麼也不做，繳點學費
保障你一整年順風順水
而且連一點恭敬師長的態度也不需要
這樣除了繳學費會有義務要處理以外
請問師父我處理完了哪還有義務要幫你？
。
退籍老學生：
這樣不划算了！那以後不用了！
反正最近也好好的沒什麼事發生
身體這幾年以來也都沒什麼病痛
。
結語：
話，就說到這裡了，這就是大多數人的嘴臉
想要禪師的幫助，免費廣播有之
需要實質幫助，小額專案開工期間隨意申請
想要穩定影響，長期專案有幾十個
想要師父天天拿學生牌位刷起來
打手印念咒用心灌下去拔苦與樂
那是不是應該要像點樣子？
總是想著付出少少，得到多多，還要什麼都保證
這種違逆因果的福氣，沒人給的起
。
話說回來，筆者只是要求他
唸個大悲咒錄音給師父聽
證明一下真的有學過也不願意
筆者不當他客人還能當他是什麼＝＝？
打死不做學生，師父喊假的
卻硬要師徒信賴關係才產生的堅實加持灌頂
這位仁兄，當天就被禪師給請出門了
要回來可以，這種無賴般的態度改掉
大悲咒學好，念會了錄音來當考試就行
其實會誦念的人不過只需要一分半鐘
但就是很多人連一分半鐘的努力也不願意
卻大言不慚的理所當然的無賴般的
要求別人一整年每天都要特別愛他
這態度，這嘴臉，實在是難以忍耐下去
。
不要求態度，不要求修行，不要求思想價值
其實禪師很多年前就已經有金主出資
可以蓋正式佛堂，有獨棟道場
但那是一批傲慢肥滿的有錢貴婦
想找個有本事的修行人，專～～門只照顧她們
這類有錢人現在其實很多，而且呢
一班宮廟壇佛寺也都是這樣建設起來
但是考慮到佛法根基還有做人根本
很多事情很多人，鄙人就是寧可面壁度日
因為當人不對，態度不對，思想不對的時候
縱有佛寺道場廟宇又有何用呢？
等將來黑白道政黨黑幫介入理事會嗎？
這種廟宇，現在以經滿地都是了
爭產打官司，派系內鬥爭住持寺產的佛寺
也已經滿地都是了
實在是不需要為了多撈幾個信徒
把原則丟在新台幣後面
。
至於他認為最近都好好的沒什麼事情
以後是不是繼續好好地都沒什麼事情
或者他忘了以前是不是總是好好的沒什麼事情
當年又為什麼好好的沒什麼事情跑來求法了
就留給他後半輩子慢慢思考了
弱弱相殘的賤民日常
。在高速公路上，羅東往宜蘭方向
一名穿桃紅色女子要跳高速公路
被警方截住保護管束中
明顯想要哭鬧勒索全世界
但事實上穿著紅衣死掉也不會影響到誰
尤其不會影響到他想控制的人
只會影響到哪個路過的倒楣鬼
哭鬧要死，死後還造大業
。
一名從司機爬到傳產某公司基層管理階級
經常假公濟私中飽私囊的色狼肥仔中年
放著有效治療不做，故意放老母親慘死
然後在臉書貼上訃聞哭訴他有多痛心
跟所有親朋好友裝孝子
最重要是這名肥仔還在公司內橫行霸道
四處鹹豬手女下屬，借酒裝瘋強制猥褻
然後唾罵排擠其他員工
就算他當了十輩子豬仔來當人
福報這樣開銷，想必也是花不了多久的
。
手術後的病人抱怨著醫師的技術不夠好
是自己福大命大，才得以從爛手術裡康復過來
所以要大家稱讚他前世有修，功德高
禪師祝福他多開個五十次刀也沒有死
來證明一下功德超高，開到飽為止
每次都康復，然後馬上下一刀
。
一個相貌醜陋的肥仔
整天氣焰囂張地認為自己總有一天
把到老闆的小三，但其實
只有倒茶到垃圾桶的分
可是卻信心滿滿的逢人就講
他正在追的馬子帶的出場，上的了檯面
邊氣勢驚人的每秒鐘點頭一次，為自己表示肯定
只是，對方呢，是老闆的秘書而已
然後這肥仔跑去廟裡拼命地拜月老
希望對方可以愛上他
志得意滿的認為有自信，只是時間問題
說實話，這真是一等下賤
。
說實在的
在禪師眼中，這些不是善惡問題
也不是命運因果糾纏的前世今生業力
而是單純的賤民日常而已
。
賤民的人生
往往，就是這麼庸庸碌碌，而愚蠢。
讓人下賤的，不是冥冥之中的鬼神
而是那粗鄙下流，卻渾然天成的一身匪氣