2020年2月19日 星期三

法鏡齋文選015


禪師答客問:禪師沒有的業務



問:
老師你好!
請問有處理感情問題嗎?
我有一個男人想挽回.........
他被一個年輕小女生纏住了.....
我要你幫他回我身邊


答:
有關感情與婚姻問題
禪師一律建議分手。我說真的





問:
請問這裡有觀落陰嗎?
我想看看死去的親人


答:
沒有,陰陽界種種因緣俱足
對方想讓你看到的時候自然會入夢
沒有入夢就是不需要你做這件事情
而且禪師並沒有舉辦這類活動
不過你可以天天念佛迴向給他
希望他有天入夢來相聚
這點倒是可以自己做





問:
請問是禪師嗎?


答:
是,在家居士啦
禪師只是寫文章方便的暱稱而已
就跟三十公分或者高富帥差不多


問:
我找工作不順
你可以幫我嗎?


......(討論半小時以後)


答:
小姐,你的問題是
脾氣比老闆大
要求比客人多
薪資比股東出資還要求高
你這樣要是找的到工作
我不如也去找工作好了
盡人事,才可問天命阿
做人這麼基本的都不反省一下的話
你要怎麼請別人甚至仙佛的幫忙?





問:
禪師您好,我想請問
能不能幫我床底下
設計一下擺個什麼梅花陣還桃花陣的
我想招桃花!


答:
我建議你擺跑步機健身車跟幾本好書
先健身,常洗澡,講話好聽點
不要以為自己帥,忘記自己有點臭
身材與清潔整理好以後
把好書看一看,養點心
身心健康思想正面的人才來想桃花
所以沒有這種東西
筆者自己只有很樸實的供奉佛菩薩
並無任何法器或陣法的





問:
我爸爸癌末了
想請問哪裡拜拜會好
還是有什麼方法可以有療效


答:
行將就木,求神拜佛也沒用
求一求就有用還有病痛生死嗎?


重。要。的。是。臨。終。關。懷。


讓他放下,好走
他要是死的不好走
到時候葬禮辦完
你問的就不是怎樣會好


是。你。怎。樣。會。好。了





問:
請問還有禪坐念佛拜懺以外的方式
可以更有效處理業力因果問題嗎?
我有聽說某些冥想課程
可以把業力取消
奇蹟般地重新設定自己呢


答:
我所有有效的方式都提供給你了
你還要問什麼其他更有效的
我只能說本山人微薄的修持經驗與學養
我辦不到的事情我不會跟你胡扯
那些新世紀身心靈的愛怎麼賣你怎麼買
我不管,你外面請好不好?
這些人要買賣什麼
你找他們負責兌現去





本專欄純粹博君一笑
看看眾生醜態百出的貪念跟妄想
笑一下得了,戒慎才是真的
人不能把各種不合理的貪得無厭


放在宗教民俗信仰場域下訂單的


虛榮荒唐當虔誠,因果業力照帳算


陋習&思辨





失業失戀跑去出家

剃度以後,人人得喊師父

OS:請問誰拜你為師了?





禁香禁金,心誠則靈

OS:請問神像廟宇要不要直接也拆了

反正心誠則靈,不要著相?





施主您好跟你化個緣喔!

OS:你我無緣可化,要錢請去賺





施主佈施功德無量喔!

OS:佈施給你,對誰有功有德?





念大悲咒可以心想事成!

OS:心想事成根本就只是貪婪,有什麼關係?





你持咒太迷信!我純禪修內觀的!

OS:跟你不一樣都是迷信?





合掌祈福,一柱心香

OS:要發財要姻緣要考運要官運

心心念念都是慾望,這心也香?





我上師是XX上人!還有XX仁波切!

上師的傳承圓滿殊勝廣大

OS:那你是誰?





嘩!有法王跟上師還有佛骨舍利來台!

一定要去頂禮與會,很殊勝的阿

OS:湊熱鬧很急,平常用功沒看過





南無阿彌陀佛!六字洪名包含一切功德!

我只念這六字!也只認這六字!

OS:三藏十二部經剩六個字好像哪裡怪怪的吧!





禪師本人結語

其實宗教信仰

是非常需要思辨跟討論的

所以明顯充滿武斷跟偏執的觀點跟說法

尤其是根本禁不起思辨的

怎麼能做為信仰的內涵呢?



其實欠缺思辨跟宗教哲學內涵的話語文字

多半就是些廢話



要想從宗教信仰裡面把自己修行起來

改變命運,破棄舊有的因果業力

顯然不能讓自己腦袋裝滿好聽卻無用的廢話

首先要練習放下很多種垃圾


小濫情:活動集體情緒感染

小清新:通常只是自戀在傳染

小玄妙:通常過度解釋或自我投射

小殊勝:玩物喪志在宗教場域上也是經常發生的


其實說穿了

就是要清醒點,警醒點。少造業,多念佛




禪師答客問:


問:
請問佛學思想與老莊思想有何不同?


答:
老莊是大道無為
佛學是戒貪嗔癡

問:
所以老莊思想更高囉
因為老莊講求清靜無為不做什麼
佛學卻要做一大堆事情才不做什麼

答:
道學是萬中選一的人天生天養的本來就懂
而且剛好懂,又剛好做得到
佛學是發願懺悔自立的人努力去學習證道
從不懂變成慢慢懂
從知道慢慢學會去做到
一種是天生覺者,一種是後天覺悟
兩者要比較其實沒什麼意義

問:
所以我直接學老莊思想更好啦

答:
你學什麼都好
我不會給你什麼價值認同或否定
因為我只看一個人對社會的影響

問:
那你為何不學老莊思想呢?

答:
因為我有親友學子要以密宗行法來照顧
佛教哲學與密宗咒法我修證二十年
有大用,身心狀態改善者不在少數
談老莊,談無為,談清淨
要多清高多清高,這叫無濟於事
所以你愛怎麼談我都無所謂
你如果要拿老莊思想去幫助誰都好
老話一句,可以實際的幫助任何人
當然都好

問:
很多人非常執著阿
跟他們講也沒用的!怎麼幫!
沒救啦!

答:
這就是我跟你的差異
可能也是道行清高的人
與修菩薩道的差異
因為我在乎的不是一個人見解多高
而是一個人怎麼去貢獻自己
所以我問你一句
你自認的老莊思想
你自認的清高道行
有沒有人因為你而受益
有沒有人因為你而人生改變
有沒有人因為你而身心康復
如果有,我希望妳長長久久大道遠行
如果沒有,我希望你想想


""耍嘴皮子清高究竟有何用?""
""聽你耍嘴皮子的人能不能獲益?""

如果有,我萬千誠意的祝福你
如果沒,我橫眉冷笑看你表演





禪師答客問,有關清淨修行與神通的妄想


客:禪師阿!請教一下!那你有神通嗎?





禪師:我不知道耶,怎樣算神通?



客:看的到鬼神應該算其中一種吧?



禪師:每個禮拜我都在佛堂辦灌頂除障法會

大家各種各樣的祖宗我每個禮拜都看阿

還不算大家三世因果裡面打打鬧鬧的冤親債主

還挺熱鬧的



客:那你看的到神嗎?還是佛菩薩?



禪師:從來沒看過喔



客:那你怎麼知道你真的有法?



禪師:我也不知道阿,我學生知道跟他們祖宗知道就好啦

我的學生參加我做的法會覺得身體有改善,情緒有平息

運氣有變好,腦袋有變清晰

有時候還有祖宗還來託夢終於圓滿可以離開了

這樣的見證天天出現,眾生的見證就夠啦~

當年就是這麼開始的,其實我小時候比你還鐵齒



客:蝦毀?那佛菩薩到底存不存在!?



禪師:不存在的話我做法會不會有家家祖宗來受度

因為靈界有一個法則,你只能看到比自己低層次的

所以只有佛菩薩跟神明看到我們

沒有我們去審核他們存不存在的選項



禪師:本來就是用虔誠的信仰去感應

什麼時候有我們可以用看不看的到

來他們來審核他們的存在這種傲慢自大的幻覺了?

這年頭都是人來定義神佛存不存在

禪師我也是醉了

一下子信了又要人家隨call隨到

一下子自己不用功不靈了又棄若敝屣

禪師我又只能無奈了


""" 你哪來的這種錯覺說神佛是看的到的?"""


只有低階鬼神在裝神的好嗎


凡有所相,皆是虛妄,還有所相的靈

也就是亡魂,或體內的冤親債主魂魄

其實也是因為不清淨沒解脫

所以在法會裡面

都是眾生受度清境解脫以後,去成佛以後就消失了

所以我跟學生們

有時候看到祖宗解脫了清淨了

就消失了,不會變成某個發光的仙人在那邊

因為他從虛妄中消失了,所以相也消失了,入空性了

空性裡面又通往佛國

空性的地帶是神佛的領域

包括主法的禪師我,我們是沒有權限看的

你懂嗎?

""人沒有權限定義神佛""

"也輪不到你指指點點跟窺視"

你要有一個基本心態

是神佛來審人善惡因果跟修行

不是我們來審他們在不在阿!

這年頭工具心態跟老大心態在接觸宗教的人

都以為自己學點猴戲就能掌握命運因果未來

覺得自己有權力地位我說了算

結果都卡在一堆鬼神裡面,覺得自己有神通

所以其實會看到的,都是不成就的,是你要面對的虛妄

清淨慈悲圓滿的天上神佛

是不現形的,當然也無所謂神通!



客:@@我要好好思考



禪師:所以凡講神通的,都是神棍

因為神為什麼要給你通

你說通,他就要理你喔?

會看的到跟你在那邊打交道的

曾次都很低,高階的天上神佛真的來的時候

是不現相,審你心,用大禪定跟大清淨

來加持你三脈七輪陰陽二氣

從上往下的慈悲淨化你的精氣神

所以修行有道,修法有證

都驗證,見證在我們的身心清淨安住禪定

病慢慢好了,情緒撫平了,思想通透了,智慧打開了

這些真正關乎我們健康平安慈悲智慧的福報資糧

反而是人人都能懂得人本的價值上面的



客:可是大家都覺得秘宗就是要修神通............



禪師::那你去問大家不就好了問我做什?



客:那這樣想的人不都壞掉了?



禪師:我講到這邊為止夠白話了

你慢慢琢磨,很多事情沒有這麼複雜

是人想搞得很複雜來騙別人而已

我這邊跟你強調,佛法不講神通,秘宗也不講神通

神棍要騙你錢洗你腦的才講神通

禪師我是秘宗法脈出身,講的都是起心動念跟內觀

秘宗傳承修的都是清淨,安住,健康平安,悲智雙修

我信仰的顯秘本尊佛菩薩們

每天都應我修法祈請

來慈悲灌頂我跟信眾三脈七輪陰陽二氣五臟六腑

奇蹟見證太多了,他們也沒現出相來過



所以我要跟你強調,正法不講神通,正法只講修行

修行指講清淨安住解脫智慧這些人與人之間可以討論的



所以我反覆強調最重要的是兩大領域

一個是佛教基本哲學的思考跟理解還有奉行

一種就是你去學的傳承法脈的儀軌修行與持咒等等



你這樣是懂了沒有?



客:@@好....我慢慢思考



禪師:今天就先這樣,上面很長了,我貼給大家看



PS:

有關這種神通的問題

幾乎人人都是煩惱執著了半輩子

好像很重要

問題是這原理究竟是什麼

禪師我這邊簡單舉個例子就好





"""" 佛菩薩願意佛祖電波照你就很慈悲了 """"

"""" 還要現形跟你吃飯喝酒,聽你命令要這樣那樣嗎== """"





白白的浪費一生多少的念頭思考跟煩惱與金錢

去追求所謂神通,這種立論的基本就矛盾

根本不存在的東西呢?

然後每一個起心動念的三千煩惱

就這麼無量無邊的堆積起來

小腦袋幻想著我在某個地方有大功德

這,合邏輯嗎?






眾生相的劣根劣習與妄想


前些年,佛堂人來人往


讓禪師想起一些當年草創時候的感嘆


台大生A:

禪師我認為你修行很認真

我也有感應

但是你這樣每天念佛八小時才會有用

真的太慢了!

我以為這樣是因為你程度沒到

不夠高深!


禪師:

我沒有什麼是天生的

我只有天生修行命

所有的一切只能來自精勤念佛

跟佛菩薩相應的微薄清淨功德而已

如果能貢獻一點力量為眾生灑淨植福超渡眾生

有用就行了,至於你尋找的那種

什麼也不做,就依靠通靈

然後手指彈一下

就有一些業力因果消失的

你慢慢找,找到記得跟我講

你自己家族都是醫師的

你覺得還是天生靈媒跟神明問事的比較快的話

記得看一下他們那邊信眾健康改善多少

那又何必來找我呢?


失業女B:

老師!我想去當誦經團你覺得可以嗎?


禪師:

矢志助念幫助眾生淨化是好事

但是阿........

@@你毫無修行就去做誦經團

妳不怕亡魂纏身佔體傷肝敗腎?


失業女B:

那我誦金剛經可以嗎?金剛經最高吧?

應該可以抵擋一切亡魂眾生


禪師:

你到底是想學超度人家還是抵擋人家?


失業女B:

不是應該佛經念一念他們就被佛菩薩接走了嗎?


禪師:

聽你這樣講就知道你誤解很多

什麼都不懂!

妳如果沒有通靈也沒有通佛菩薩

基於什麼也不懂的狀況下

想靠這個賺錢也不是不可以

頂多賺到你身體爛光而已


還有金剛經講述的是一種境界

不是唸出來的人都有那個境界

你還是找個一般工作行了吧?


失業女B:

.........................


以上,其實並不是什麼複雜難解的故事

大多數人內心都充滿這些自負聰明或自以為是的妄想

然後在宗教性的各種問題上打轉

說實在的,這些人一輩子別說在宗教信仰或佛教修行上

有什麼學養或成就了

這類人通常連基本工作求職跟人際關係都有非常大的問題






禪師的師生問答:般若波羅蜜阿~~~




學生:老師阿!你能不能詳細解釋一下六波羅蜜?。


禪師:六種佛法的智慧:持戒,忍辱,禪定,般若,精進,佈施。


學生:有先後順序嗎?


禪師:我認為有啦,但是我想佛學界應該是看法不一


所以你當成我個人看法就好。


學生:所以是?


禪師:我這邊簡單解釋


持戒:不好的不要做


忍辱:別人不好的先忍耐


禪定:不管怎樣不妄動


般若:順境逆境一切人事物要有洞察的智慧


精進:努力勤奮的去實踐以上


佈施:在生活中跟佛法上去分享給別人


以上的過程窮盡畢生之力去實踐與累積


佛法上稱為六度萬行


學生:所以看起來像是有個先後次序的


禪師:這就是佛法比較貼近邏輯思考跟現代心理學的部分


如果欠缺了持戒這一點,凡事善惡不分


但憑喜好跟脾氣請問這樣的人,連對錯都不知道的時候


做(布施)公益有意義嗎?


其他五種佛學上的智慧一體適用這種原則所謂的公益,至善


價值都要先體現在一個人的自我完成


所以佛法上強調修行,不強調公益


是因為基本最重要而且在六波羅蜜的佈施行理面


有資糧的布施,有智慧的布施,有勇氣的布施凡事好的


去化育,鼓舞,感動,幫助任何眾生都是本來理所當然的事


所以不強調不代表不存在


因為早就在這個價值體系裡面


學生:所以佛教是閉關自守避世清修的宗教信仰


禪師:當然不是,只是佛學上如此


實踐的人少這現象也散見其他宗教


所以不是宗教價值體系本身的問題是人的問題


說穿了,一般民間信仰其實連最基礎的佛教哲學觀跟價值觀


都沒人花時間去理解所以我今天才要把上課內容寫在網路上


學生:我理解,因為當我介紹佛堂課程內容的時候


幾乎沒人有興趣,大家只問


那你師父能不能幫我處理處理轉轉運順一點?


你師父過得很好吧,能不能教我也當師父?


你師父靈嗎?保證有用嗎?


可以幫我找到好姻緣?


幾乎都只有這種自私功利又昧於因果的想法


禪師:所以末日論向來不缺乏信眾是有其基礎的


因為大多數的人根本不可能所謂的往生極樂或上天堂


或揚升到什麼宇宙的高處,看看內心幾乎都是乏善可陳外加自私愚昧


寰宇之間有善神諸佛我看也很難真的在這種環境下長久住世。


學生:沒關係,反正師父您不是沒學生


我們多學多修自證就夠了XDDD


禪師:釋迦牟尼佛涅槃前也不過五百羅漢


我往生之前有100位好學生,我看就功德圓滿了


還不講七不還或無餘涅槃喔


大家能修法自淨,六度萬行,常行菩薩道


我真的就感動涕零了


學生:會啦~盡量,老師今天就先請教您到這邊


禪師:晚安,有空多念佛,念完多運動吃喝拉撒順,身心沒病苦阿





禪師答客問:神鬼江湖險惡








客:禪師我請教一下泰國佛牌可以帶嗎?


招人緣擋小人什麼功效都有



禪師:凡事有賺有賠,購買配帶請看說明書



客:我不懂



禪師:凡靈驗的事情只有一種原因

因為上面有靈,問題是什麼靈而已



客:佛牌,那上面應該是佛菩薩吧!是不是!?



禪師:妳看到我佛堂的佛菩薩像了嗎?



客:看到啦!



禪師:我每天修持八到十小時禪修持咒

他們都不一定天天來巡,更何況一個你所謂的佛牌



客:那佛牌裡面到底是?



禪師:我只能說帶了的人

你去觀察佩戴佛牌的粉絲們

他們性情表現跟情緒如何,我不評論

然後裡面的靈是哪來的,我更不方便評論

能帶在身上的東西,頂多就是護個身而已

真正要斷小人斬孽緣招良緣,要修因果福慧阿!

怎麼能寄望一些隨身的寶貝呢?

違逆因果的事情就算靈驗,最後都必反噬的

有借必定有還



客:那幹嘛叫做佛牌?



禪師:又不是我弄的你問我幹嘛==

原始佛法都是哲學

南傳佛法是僧侶了業修行的宗教

北傳佛法是修行還要兼顧度眾的宗教

密宗佛法是深入了業斷因果的宗教

不管有個佛字的怎麼解釋

不外乎,覺,正,淨

修行差異共通的

不外乎信,解,行,證

只是帶塊牌子就招財招人緣

根本就只有貪念,根本就是邪法

與佛教哲學還有佛教修行毫無關係

為什麼叫佛牌我也不懂


請問裡面哪來的佛?帶著的人哪個像佛弟子?

尤其是帶著佛牌行為乖張情緒起伏很大的

我懷疑他們連佛教基本上是講寧靜安住的都不懂



客:所以我還是別買好了






禪師:乖,沒事別找麻煩





禪師答客問:性命雙修的基礎





客:禪師阿!~請教一下在上班忙碌的生活裡


要怎麼去落實?





禪師:之前談的都是起心動念上隨時隨地的內觀

如果從實際要你花時間專注訓練的,那當然就是把時間抓出來

我相信不管什麼事情都是看你每天多少時間去累積的



客:所以隨時隨地內觀自己起心動念,是修性對吧?



禪師:對,觀心是修你的性子,修命當然就是身體訓練了

一個是持咒的內共振,一個是練氣化神的訓練

這邊就不得不提到道家氣功思想的經典四原則

練氣化精,練精化氣,練氣化神,練神還虛



客:鵝!這聽起來很複雜!



禪師:好吧我盡量簡單

紮馬步練太極,養肝腎,通五臟

肝腎好,消化吸收代謝好

食物營養跟肌肉發展好,新陳代謝跟內分秘就容易好

代謝循環內分泌都好,病痛不適感少,人容易靜

人身心強健不容易恐慌煩躁失神,自然容易養神

精氣神足,是念佛有殊勝感應的基礎

佛菩薩不會隨隨便便相應在破敗穢臭病濁的人身上的

所以從氣功,健身,睡眠,靜坐,念佛

你都要有一整套完整的方式,才能算是性命雙修

禪師自己為例

我每周固定會坐紮馬練氣,伏地挺身,重量深蹲

五公里慢跑,把全身都徹底訓練過,氣血活絡以後

才開始每天八小時的念佛

當然你們上班的人不可能這樣,就得縮減研究一下



客:有沒有那種給我三分鐘,一個月就可以見效的......



禪師:有,保證見效,一分鐘就好,而且只要一次



客:這個我可以!






禪師:馬上,OUT,因為你出去就不關我的事情了







💠禪師泡茶趣



Q:大師阿你幫我看一下這邊風水怎樣?



A:你目前看了幾間?



Q:目前合乎我需求就只有這間而已



A:買還是租?



Q:租阿



A:那這間特別適合你



Q:這麼快,不用算還通靈一下喔?



A:你沒的挑還算什麼

你沒本錢挑,我就客套點讓你開心

請問還有其他能講嗎?



Q:也是吼..........



PS:大多數人的人生資本都不高

其實沒什麼挑選的空間,認命,適應,修自己

其餘的多半只能隨緣





Q:禪師你幫我看一下這工作怎樣?前途好嗎?



A:這工作特別適合你



Q:是嘛?



A:只有這家公司要你,也只能適合這裡啊==



Q:那前途發展怎樣?



A:沒發展,薪水每個月有發就好,你都這年紀了

發展個洨,要有資本,有能力,早就可以創業了

現在還在換工作就是沒本錢,你談什麼前途==?




PS:人生資本到了中晚年都定型了

有碗飯可以捧著吃就要珍惜,不要中年神經病

認為自己委屈了,做老闆夢

乖乖上班,少花就是多賺

最後不是跑路就是親友欠債欠光光





Q:禪師你覺得這個對象怎樣?



A:又要看對象了?這個看不上你啦



Q:你又知道了



A:你不是錢多到人家裝昏

也沒有帥到人家真的昏

也沒有體貼溫柔到人家主動對你昏

還算什麼==?



PS:兩性婚姻市場其實是女人決定

不是男人決定,男人作主只是一種假象而已

女人沒有裝昏的時候,就代表對你沒興趣

所以男人不需要花腦筋在那窮追猛打用手段





徒然造孽業力因果而已









💠禪師答客問

以下都是真的



Q:禪師我上身心靈課學瑜珈阿靜心的

但是都沒有變瘦

跟你學念佛的話會變瘦嗎?



A:額這個.......我統計過,大約有三成會

但這三成基本上不能當成標準,我也不會因為有三成機率會瘦

就收你當學生教你學經文阿



Q:那我要怎樣才會變瘦呢?



A:你要少吃多動,這是基本

然後不鬧脾氣,因為脾氣多,內分泌自律都亂

睡眠又不管理的話更亂,保證更肥

更容易胖,所以不是飲食就是運動再來就是情緒跟睡眠



Q:禪師我看你也瘦瘦的阿



A:我快八十公斤喔==



Q:你看起來六十幾而已啊



A:我長年健身紮馬步慢跑

目前臥推120公斤,深蹲扛100公斤

雙槓撐體挺身,四組可以做兩百次

單一組單槓目前是13下

你該不會以為我用什麼念佛超能力維持身材吧!?!?!



Q:沒有啊我想說你不是有特殊能力嗎

所以沒特別怎樣也可以這種身材



A:沒有這種事情阿@@!!!!你哪來的幻想



Q:那為什麼練瑜珈沒效果?



A:所以說這年頭大家以為擺擺POSE呼吸呼吸就是運動了喔?

我是不是沒跟上什麼新浪潮?



Q:我去上瑜珈課就說是運動+靜心,無關宗教阿

又說會變美,而且會變瘦阿,就擺擺瑜珈姿勢

然後敲敲頌缽,大家圍一圈在那裏靜坐



A:這叫尋開心,跟運動瘦身沒關係好嗎

你要是只是想坐著什麼也不做

那在家裡床上靜坐數呼吸不就好了?



Q:吼有~就說那課程廣告說會變美變瘦嘛



A:請你少吃多動開始可以嗎?

禪師我的腦袋已經漸漸母湯了

你有沒有看到我頭上在冒煙?

我真的快不行了..........








💠禪師答客問







Q:禪師你認同正常婚姻

一男一女一夫一妻一生一世嗎?



A:我認同兩個有經濟能力而且有健康管理觀念

然後沒有情緒問題的的任何兩個正常人



Q:所以你支持多元成家?



A:我支持有錢成家,互助成家,不吵鬧成家

能讓人過得下去的關係都是好關係,過不下去的,哪還有分性向



Q:所以你支持同性戀???



A:我支持所有成熟對待他人的人的所有性向

至於是不是一男一女,那不過是這一百多年來的基督教社會規範



Q:那這樣我不能當你的讀者了,我們原則不同



A:因為你是基督徒嗎?



Q:對阿,但我有時候還是會看你文章



A:那你對牧師性侵幼童,神父性侵幼童

還有強暴後懷孕不可墮胎等等問題怎麼看?



Q:那些是個案啊!



A:基督教世界的問題都是個案,但理想原則

都要全世界一體適用,這叫兩套標準(茶)



Q:不一樣啊!一夫一妻一男一女那是上帝決定的



A:舊約聖經裡面多的是亂倫情節



Q:我信的是新教!以新約為主的!



A:又好幾套標準了,所以你們要管人的通通都天理

檢討你們問題就外人不懂了?

你能不能拿出有說服力的倫理學跟價值觀出來

不要爽就提上帝,不爽就說不一樣可以嗎?











禪師進行宗教上的論辯

差不多就跟開始禪坐的時間一樣久

不管哪種宗教都充滿大量的雙重標準

但一樣的就是


他們都喜歡拿自己的原則跟情緒欺壓她人

然後把信仰對象跟經典當成武器攻擊別人

碰到自己問題的時候就顧左右而言他


絕對都一樣的就是

這些人大部分都有著火熱的敬拜

號哭的信仰,感動的團體,強悍的意志

覺得全世界都要遵循他們的價值觀才是正確公義的





A

筆者贊成任何性向的心智正常人

彼此扶持的各種關係,成家也好婚姻都好

能讓人好好的在一起的都好

兩個人三個人四個都好,性伴侶數目不是問題

很多好好先生私底下在嫖的

太太有小王弄出孩子去墮胎的

一夫一妻制並不能保證任何事情

問題是誰有性病,所以是健康管理


B

禪師反對邪教拿幼童強姦破身

說是雙修大樂金槍不倒

還每幾年要換一個更幼齒的

這歷史上紀錄太多了,邪淫野蠻莫過於此

感謝二次大戰後的尼泊爾國王立法禁止


C

更反對神父牧師強姦幼童說是上帝愛她

不要強姦孩童這件事情到底有什麼需要討論的?

然後舊約聖經裡面的上帝跟新約裡面的上帝

請問要怎樣切割才乾乾淨淨?

兩個上帝嗎?





生而為人,先把自己過好

然後尊重他人的自由意志

不要用任何理由傷害他人

別拿任何火熱的情緒想要駁倒壓制他人

尤其不要用宗教背景姦淫幼童





人有多少種宗教,就有多少種變態

宗教團體很多,行的是正法的卻很少







💠佛弟子與政治立場


Q:禪師你怎麼看政治動盪呢?


A:四年只有投票當天能影響

其餘簡稱心裡有數,每個人看法都不同

但實質影響的投票日以外,你怎麼看都沒差


Q:禪師你的統獨立場呢?


A:台灣目前是靠台積電站穩全球供應鏈

而台積電的幕後資金都是美資。美帝對台灣一向操作不統不獨,請問我們小老百姓談什麼統獨?

在羅馬帝國時代你跟羅馬人談地方民族自決嗎?

大家都有政治意識就以為自己能選擇些什麼

根本就是虛妄的幻覺


Q:禪師你是不是中國人?


A:佛教徒基本上都是亡國奴ㄟ

你不知道佛祖預見了釋迦族的滅亡所以傳法救世

讓眾生找到一個追尋永恆平靜的去處嗎?

歷史上介入政治的佛教徒以日本為大宗

火燒比叡山的織田信長還被大家崇拜至今呢


Q:所以禪師你不關心政治民生?


A:我實際介入關懷大家的民生與健康

比關心政治動作快多了


Q:那你有沒有公民意識啊?


A:鄙人認為一個人正常理智的清淨意識是構成公民意識的重要基礎,所以重視意識流的心理健康與精神穩定

你覺得一個人的精神與心理狀態是不是公民意識的基礎


Q:是


A:所以我關心構成政治現象與公民意識的人類基礎

算不算是關心國計民生社會公義?


Q:可是你只管跟你熟的人


A:跟我不熟的人我又能怎樣呢?


Q:要影響他阿


A:這叫霸凌

做為一個佛弟子,尊重所有人的選擇

即使他跟你立場不同,你都尊重他的自主權跟意志

這是慈悲心的基礎,而且不可以有所區別

這叫平等心,佛弟子的慈悲平等心是所有宗派的共通基礎

請問你要我去干涉誰對於國家政治民生的真心話?











這段討論,然後呢

就沒有然後了,這是所有偏激霸凌者的行為模式

但是這年頭,大家都認為自己能改變別人

迎向公義,但是卻忽略了國家政治

乃至於人類文明上的演變與經濟上的霸權

根本不是我們一些小老百姓能力範圍內能影響的

事實上大多數人連自己的因果業力都顧不好

卻高傲的認為自己也改變世界


拜託一下,先改變自己比較實際
這是讓世界唯一能往前走的基礎


PS:本文附圖是檸檬一片
因為這篇其實是酸文
給所有性好指使他人的霸凌者