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從人類史看人生與社會還有佛法根本價值
。壞男渣男殺手。妖豔賤貨碧曲。人類的殺戮本性。逢好處就想收割，壞處就想切割的習性。碰到麻煩跟壞事就跑掉，這些缺點大家多多少少都有，但其實不能完全從道德面去撻伐，而是要從進化的角度去思維，為什麼，因為古代男人不壞，會被殺掉，只有最壞的，最能殺的，才能存活跟掠奪資源養育後代，妖豔賤貨則是母體的基因遺傳競爭力演化的，只有最健康最聰明最壞的人才會散發出最性感妖豔的氣息，於是男人一輩子就思考著欺負別人，一有機會就想霸道看看，女人一輩子就在乎自己漂不漂亮，有沒有比別人更漂亮，男人迷上沒有，拿錢來沒有，其實就是我們先祖留下來的習性，刻畫在基因裡讓我們本能的下意識地毫無思考，甚至你思考也無法抵擋的行為衝動，但披上了文明的外衣，大家都說是做自己，其實，你只是一隻猴子，每隻猴子都在幹同樣的事情，做同樣的自己，大家都很獨特的一模一樣，暴怒跟委屈的情緒表演一模一樣，鬥爭的方式一模一樣，但都活得好像每個人都不一樣一樣哈哈哈哈哈哈哈，所以在佛教來講眾生平等，涵義可大了，我們跟動物實際上沒有兩樣，差別在掠奪的工具而已
。
什麼時候人類社會開始講究道德，從封建王朝開始，因為極少數人要宰制極大多數的人，必然要講究服從性的養成藝術，於是我們開始在東西南北方各王朝的奴隸教育訓練下養成這個服從性的藝術，但其實這在本能跟人性上，是說不通的，所以拿道德去要求任何人，多半都是毫無意義的事情，最後通常只能訴諸法律的懲罰，而人類彼此之間要能夠超越先祖們的生存律下產生的殺戮跟壞渣還有賤貨本性，其實要提出一個更實際更有效更必然的，就是社會契約原則跟腦化學的進化問題，人類必須彼此協助才能擴大生存概率，所以光是凶狠殺戮的原始人本性，無法在社會立足，女人沉溺在賣弄風騷跟各種變性賣淫撈錢裡面，最終也無法在社會立足
。
原理就是我們都活在一個巨大的社會契約裡，首先必須認知到我們的殺戮本能是基於狩獵，神收割神切割的習性是來自採集跟避禍，雜交群交跟強暴，是建立在基因遺傳的鬥爭上，而這些東西，在現代資本科技社會上，我們都只能壓抑，調適，進化，但很多家長家庭教育或學校教育其實並不說明這一點，請問各位哪一個在成長過程中，談到人類學跟人類本性各種衝動與情緒的脈絡?沒有，無論東西方都用宗教的，道德的，法律的，來遮遮掩掩的掩飾我們身為動物具有百萬年動物性衝動與生殖鬥殺本能的事實，而任何人犯了動物性衝動的錯誤以後，我們集體使用道德撻伐跟法律制裁的方式來千夫所指，但真的沉溺在裡面的人，他根本沒有插，沉溺在裡面的孩子，他根本不在乎，於是壞的繼續壞，剩下的人繼續蒙著眼騙自己大家都該是文明的讀書人，實際上我們卻只是穿了衣服的猴子
。
而宗教靈修的種種東西方傳統，往往又站在壓抑，罪惡，強制神聖化，鄙視生物本能的觀點來做另一種精神上的暴力，其實往往也是無濟於事，所以人的生老病死都不外乎基因跟生理上的本能與韻律之下，我們社會所習於遮掩跟扭曲的道德論自然是不堪一擊，所以在二次大戰以後，無論是美式的自由奔放開創性與冒險性的新時代新秩序，還是蘇聯的共產主義打破舊世界，只是這種神權的，帝王的統治架構必然的崩壞，政治上也無法存續這種荒謬的舊秩序了，取而代之的是集體專制共產主義與個人主義鬥爭勝敗的資本主義，我們目前的世界大概就是分成這兩大類
。
其實也就是人類文明在心靈上卡住的兩種現狀，為什麼呢，因為共產主義講究集體議決，但集體又先建立在階級分化鬥爭上，也就是要建立起牢固的統治階級，資本主義則由資本家階級構成，一種講權力鬥爭，一種講金錢鬥爭，本質上都一樣是透過無止盡的鬥爭行為來建立階級後拿著訓練奴僕的奴隸主義來遂行政治行為，所以在禪師看來不是假共產就是假民主，那問題究竟在哪裡呢，在人類我們自己本身，因為當所有人想的都一樣，把幸福建立在某種階級上的時候，請問人怎麼可能不想辦法去搞出階級來，享受下面有人的快感跟傲慢感，因為猴群，猩猩群，狼群，獅群，只要掠食性動物，都搞階級社群，這是肉食性動物的必然，也就是說，當人類沒有超越動物本能的時候，我們的社會就必然只是建立在鬥爭建立階級而後產生政治行為與教育文化消費等等行為，從動物性本身來看，我們的社會，必然是痛苦而高壓的
。
因為人人的快樂，都建立在階級上，只要別人比較差，別人比較醜，別人比較慘，我就會快樂的前提上，所以在一定比例的人沒有掌握慈悲平等的同理心之前，在一定比例的人沒有超越動物本能而生活之前，我們的社會，不會有本質上的改變，其實中間缺了的，就是東西方宗教千百種教條，缺乏的實質內容，也就是對於人類大腦化學與內分泌衝動的真實改變，但這一個層面是非常難的，因為我們要對抗的既不是群體也不是環境更不是技術，而是你腦子泡著的那缸水的成分還有你每一個念頭經過的神經系統與各種激素的分泌，這個微觀層次的品質，才是我們集體構成的根本面貌，從生物表現來看，幾乎是無解的
。
只能透過生死跟生殖的競爭來改變出生嬰兒的品質，所以說生死是一種基因進化跟淘汰的必然，少子化與資本者或基因強勢者的多育也是必然，都是必然而已，在這樣的前提下一夫一妻傳統家庭價值崩壞也是遲早的事情，本能的想要外遇，有錢有閒想搞后宮，想要錢各種變相賣淫，資本不足者單身死，其實已經是現代社會的常態了。而我們被統治階級強制植入的所謂傳統價值根本沒有立足之地，如果不管年紀不能想通以上落落長文章所寫的人類社會變遷的話，一輩子都活得很痛苦很想不通很扭曲也是必然的，因為我們彼此之間永遠不講真實，實際上通通都在搞鬥爭，人類彼此之間哪能有真正的共識與共榮?
。
規模的，宏觀的改變，可能得建立在基因編輯後的優生學，但那鐵定會造成將來上千年的基因階級社會，直到窮病階級死光，通通被機械人取代為止，微觀的，個人的改變，就建立在你如何想通這一切，然後進行有效的，內化的，微觀的心靈訓練，讓自己的大腦與腦子泡著的這缸水，也就是腦脊髓液，腦下垂體內分泌等，進入細緻的管理系統中，最終在你有生之年，你可以有效的控管自己的動物本能，與人類文明社會所需的同理心，思考力，反情緒力，也就是禪定力，所以禪師經常強調，佛學的根本目的，與文明的現實所需，是非常相近的，因為我們彼此，都需要更有品質的人性，而佛學屏除神話故事的層面，剩下的純粹禪宗思想與淨土思想，其實就是一個基於冷靜理性慈悲平等的充滿覺悟的人類社會，而密宗其實是一整套訓練系統，透過很多不同種類的經文與儀式，來做長期大腦與心靈與內分泌的訓練來達成進化的可能
。
寫到這邊禪師自己也快瘋了，因為有夠長，但如果要在一篇文章以內，把禪師畢生念茲在茲的人生追求極其簡略的隨便寫一下，大概也只能這麼長，希望讀者朋友與本堂學生們，可以理解本文的內容，廢話寫完了，繼續回去製造梵音經文轉譯出的人類心智CODING能量訊號，所謂的佛法功德，就是創造文明理智與平靜正面的編碼工程能量，如此理解的話，便不難體會密宗佛法真實存在的必要性
。
門人：
老師你之前不是剃頭嗎
幹嘛不乾脆出家好了？
或者自己宣布出家？
反正我們都拜你為師父這麼多年了
鄙人：
刻意裝扮出家相
其實對任何人都沒有好處
不過是一種ＣＯＳＰＬＡＹ
於民生必須與生命利益沒有好處的事情
不用特別去做，更何況我也不是
過去世出家好幾次夠了
有些實際上等於扮家家酒的事情
經驗過就算了
實際上於眾生種善德比較重要
講白一點就是
有用的事情盡量做就好
沒用的少幹
門人：
那我們要一起蓋個道場嗎？
禪師：
人的肉身皮囊
起心動念言行舉止就是道場
請問特別找個地方
蓋個疑似出世脫俗的地方幹嘛？
我們去溫泉區飯店租個場地一起念佛不就好了
唸完大家拍拍手好棒好棒好圓滿好圓滿
付錢閃人不是更簡單。還可以每次都換地方
門人：
不用蓋道場寺院
那我們會不會沒有地方
來凝聚這個修行經驗跟傳承
禪師：
你覺得天底下這麼多道場寺院
這麼多賞櫻花自拍上香的香客
這麼多求愛求財求權位求病好求延命的
這麼多身上叮叮噹噹掛滿梵字飾品
家裡搞得又高雅又古樸的禪風消費專家
現在簡直是滿坑滿谷，大家都把宗教信仰
消費成每個人一種風格來取樂，虛榮自滿
請問你認為有形的東西或建築
究竟於人本身的心靈成長有什麼必然？
所以所謂的傳承，是人的成長本身
跟場所毫無關係，場所不過是建築空間
大多數人進出廟宇佛寺不過只是消費
談不上什麼傳承或殊勝，消費而已
把玩一下，標榜自己的虛榮
本質上就是觀光娛樂，連文化都談不上
跟逛百貨公司無異
門人：
所以老師這邊以後繼續走空空如也的路線喔？
人家都拚了命要募款建寺阿，辦法會阿
幾十年後，人越來越多～～
小宮廟變大道場，大道場變山頭～～
山頭變財團法人，財團法人開始蓋醫院～～～
感覺這樣比較像是在辦道的樣子捏
禪師：
那個叫企業發展，跟人的成長無關
企業本身的規模跟現金流還有房地產在成長而以
那也不是辦道，那是初始成員的獲利工具而已
而且變成都在蓋醫院的話
那為什麼大家不都去考後中醫或後西醫
然後通通當醫生開診治貧苦的免費醫院？
那不就又證明了他們口中的佛法本身無益嗎？
一開始就直接開辦慈善醫療基金會
以醫師與醫院開支的捐獻支持為主體
完全屏除豢養無用的僧尼
停止所有無聊的儀式性宗教活動開支
通通挹注在醫院上才對
門人：
這樣講來那好像幹什麼都不對
禪師：
不是這麼說，是什麼都對
當你亂七八糟的捏在一起幹，就不對
啥都要綁在一種團體幹
就是不尊重專業分工的社會常識
門人：
那我們這裡的具體內容
除了跟禪師你一樣學念一堆梵文經典
持咒打坐外加健身運動還有情緒管理的思考以外
有什麼框架阿還是願景的
禪師：
你們健保與原本生活相比少刷一半以上
重大疾病慢性病如癌症，糖尿病，心臟病統計
明顯比每年國家統計數據低
沒有人車禍傷殘意外身亡
盡可能地讓生命老病死的大數據相對好看點
然後心智情緒都有平靜喜樂與成長
這些＂＂人本身的＂＂現象，才是唯一目的
所有跟一個單獨的人的生命素質
或者說與生活品質無關的
都不應該是目的
至少在我這裡一點關係也沒有
門人：
但這不是醫生的事情嗎？
禪師：
才不是，這是我們每個人自己的事情
宗教師，與醫師，是站在生命破碎的兩個天平上
我認為宗教師的立場，是在於心因性的教育管理上
以我來講，密宗佛法的工程特性
則增加了心因性的工程原理在內
與各種特定亞健康體質還有多種疾病概率有關
如何預防跟提振一個不病痛跟憤怒的人生
跟妳病痛了精神異常了去醫院擠爆門診
怎麼會是同一件事情呢？
我這裡只要能減少病患用健保的給付
就是於全國健保支出做出降低的貢獻
只要大家盡量多的比例能免於重大慢性病
那就是在你們生命品質中做出改善的善德
你們把醫生的事情想得太包山包海了
這就是每個國家醫療系統永遠經常快崩潰的原因
因為現代人每個都有病。還越來越多病
但都不思考如何減少病痛
而是把人生健康與病痛的問題
很死皮賴臉的等到事情大條了要醫療系統負責
我做的事情就是讓大家的身心狀態
能夠維持在相對健康的水準上
所以對我來說除了人的身心健康以外
任何儀式性的商業性的房地產的飾品的販售
都毫無意義，因為那是基於
操作人的劣根性產生的商機與商業行為而已
佛教密宗之所以密的原理解說
。密宗主要是建立在手印，咒語，冥想
是一種建立在儀式上的精神力量宗教信仰
所以很多原則多半建立在能量原則上
既然是能量原則，想當然會具有某種程度的物理學性質
首先為什麼要密，就是因為心靈能量的深處
是需要隱密培育的，當一件事情公告周知以後
別人的潛意識就可以對這件事情進行干擾跟否定
所以從禪師的角度看來，現代佛教徒
動輒大拉拉的四處廣告自己認了什麼上師，修什麼法
實在是匪夷所思，你都還沒修出點用來
連自己都還沒成效，就四處公告
把該保密的事情當成臉上貼金炫耀
所以很多所謂密宗的佛弟子
最後都像是臉上貼金的窮光蛋一樣
金玉其外，敗絮其內，整天朝山跑聖地參贊法會
每天忙著拍照PO文標榜自己的高級
結果宿業沒淨過，善根很淒慘，智慧很愚笨
不管搞什麼猴戲都說好圓滿好圓滿 ( 圓滿個洨? )
。
這還只是表面的隱密原則而已
深度的隱密原則更敏感
禪師雖然說自稱賣藥電台小攤商
但其實公開廣播並不多
主要都是針對門人發送廣播連結
為什麼?因為總量有管制，誰聽誰拿
能量守恆自然有定數跟限度
今天一個人的祈福能量假設是100
一百個人收聽大概就是均分到百分之一
一千人聽呢?0.1%
這是物理學就有的原則
絕對沒有什麼越多人功德越大
我們講實話啦，行法的那個人才有功德
參與的人都是去拿便當的而已
又不是大家都修的出功德
這才是真相，所以禪師自稱攤商
因為實際上都是攤商
對眾生做買賣的
眾生自有功德何必供養
大眾自己會修何必找修行人???
就是買賣嘛
。
鄙人的電報佛堂曾經出過一件事情
就是有位同學非常非常的慈悲佛心
二十四小時把禪師的廣播開給他的室友聽
就這樣他本來應該向禪師申購
大概六個月左右的工程有效時間
就這樣他大概兩個月左右身心感應就停了
為什麼?因為水庫被放光了
還參雜了人家的否定跟反感
畢竟對於不喜歡的人來說，搖滾樂跟交響樂
是一樣討厭的，更何況某個不認識大叔的奪命梵音
於是他的儲值活生生地從半年變成兩個月
外加別人的惱怒
沒多久扣的光光的，一點不剩
剩下十個月無論聽廣播或者共修
都毫無法益，因為因供養行者的
這個根本資源被你水庫放光了
因為不懂得低調隱密
畢竟沒有成長茁壯的事情
是很容易被外來因素掐死的
。
因為禪師本人是主事者所以可以講這些
對於佛堂門人來講，保密原則是絕對的
嚴禁各種貼金跟廣告行為
更不用講去拉人來拜師了，絕對禁止
因為勸誘的行為通常隱含著
從猿猴到人類社會拉幫結派的動物性本能
其實是無助於佛法對人心智命運的啟迪的
。
從大眾的角度來看
其實人生通常要保密的原則也很重要
不管什麼事情，只要沒有成長茁壯
堅強剛硬又具有彈性到可以考驗之前
你都要低調隱密的默默耕耘培育
但這個嘻譁喧鬧速成又虛榮的社會裡面
現代人多半已經忘了這個在生命上跟物理學上
都非常重要的原則
做人低調隱密，做事默默耕耘，你才能靜靜的
培養出強大的某種生命力或產物
動輒虛榮貼金什麼事情都想弄給別人
秀給別人看看聽聽感受感受
這種人通常一輩子都是個草包窮光蛋
因為他就算有事情走正途的
也絕對都提早曝險被掐死
。
別忘了人的心靈彼此之間
多半都是仇恨跟階級的
沒有人會祝福別人靈魂的成長
大家只在乎權力位階跟控制權力
任何事情你一開始做就四處廣告
就像是領養了一個嬰兒放到大馬路上
請問會有什麼好結果?
沒有啊就變成一攤肉泥而已
肉泥懂嗎?XDDD
。
寶米~~是軍人的~~天~~職
請複習一下，不會唱就動八
還不會就人生路上永遠陣亡啦!!!~~~~
不要每件事情隨時隨地愛現的暴露狂
是人生成長的必然要求，謹記，謹記
教室曾經有位大叔學生。
跑去吃了奶昔瘦身。然後一臉興奮地出現在教室門口
散發著豪邁又燦爛的笑容，告訴我他真的瘦很多
希望將來也可以幫助別人。乍看之下我也覺得
天哪也瘦太多!!!!!!然後，當然又沒有然後了
因為本人是開壇的，仙佛自然會有掃描
他馬上被我潑了一大桶冷水，因為他一進佛堂
我就感覺到兩個腎臟被掐緊的疼痛感
好像瞬間有人拿了兩根針插在本山人的腰子
只差沒灑一點麻油了
。
不要阿大叔
我們都只有兩個雞佛跟腰子而以
你吃了什麼鬼把腎臟敗的跟捐出去了一樣???
而且他的臉不正常的透出一股黑，是變黑
所以我連一點面子都沒有給他
就告訴他快去腎臟科檢查
因為仙佛已經把這個病情感應給我知道了
然後把那些垃圾奶昔丟掉
他們是用不正常的方式阻礙你的消化吸收加上強制排水
你腎臟機能大概已經剩一半了
後來多年陸續聽說了很多人一停奶昔就復胖還兩倍胖
當然那位學生也是，一停就胖回原樣
還好又過了幾年以後聽他說開始有上健身房
總算是回歸正途
。
話說人要維持健康跟身材
就是運動跟飲食，還有就是看能力168或186
讓身體有時間充分消化，才是正途
既然一開始你就得運動跟飲食
那為什麼不一開始就走正途呢?
適當重量訓練，提升肌肉輛，增加基礎代謝率
讓你身體每天自然消耗的熱量提高，養成易瘦體質
每天進食總量限制在八小時內吃完
讓身體有十六小時以上的時間消化乾淨
其實就是這麼簡單，身體就會清爽易瘦
剩下人還要少病痛，那就是情緒跟脾氣的自律問題
因為衝動，發怒，仇恨，貪婪，忌妒
都分別會啟動很多過度的不正常的內分泌
激素，發炎因子，莫名腫脹，過敏體質等等
。
鄙人是個專事念佛的
但依然認為宗教立場不可以跟科學常識對著幹
平常說的還是都在常理範圍內
念佛禪坐除了改變腦化學跟內分泌以外
對筋骨結構來說其實是有害的
所以規律健身非常重要
畢竟當年在山上靜坐被仙佛啟發了
其實是從沒命的大量運動鍛鍊筋骨開始的
每天紮馬步兩小時。伏地挺身五百下。單槓一百下
沒做到就覺得渾身不對勁
這當然是仙佛恩賜啟動的訓練內分泌造成的
但不妨礙這個符合科學常理的訓練本質就是了
就是鍛鍊嘛，理由不重要，做到比較重要
。
落落長這麼一段其實就是說一件事情
人生大小事基本不脫常理
人要清爽好看要瘦
身材要保持要鍛鍊要少吃
面貌要乾淨宜人要修心
針對身材體態內臟健康體質調養
絕對沒有又快又好又方便的機制可用
要是有，那也只是給你的智力測驗
看你有多笨，錢有多好騙而已
而人在健康跟肥胖上被騙光的錢
最終還是只能回到常理上來訓練跟調養
那為什麼不一開始就清醒務實一點呢?
有些老友。非常聰明，整天當沖，炒房
股市投資房產賺了錢，但是身體越來越差看醫生完全不見起色，其實我都直說
純粹的利潤就是純粹的業力
能獲多少利，你得賠多少命，餘命扣光了
你繼續獲利，就開始生病
所以為什麼我只跟學生們談身心健康
其他人生事業運勢財富等
直接推給福禍因果必有自然演化我們不須探究
。
因為錢跟命是天秤的兩端
你錢越賺越多，你命必然越來越少
奇奇怪怪的大病小病越來越多永遠看不好
很多有錢人最後只能砸大錢試圖買回健康
那只是一個必然，有句話很有趣
財去人安樂，這句話針對輸贏來的財富特別準確
當你的獲利有勝敗與掠奪的成分在裡面的時候
這些錢，就有仇恨，而大量的金錢就像是仇恨的載體
你自然得病不完
。
當然了，如果你的財富是一點一滴
透過勞力與技術還有產品賺來的
這種問題相對就小得多了
你可能只需要擔心過度勞動
與中老年亞健康體質易病的問題
同樣的。本文沒有什麼倡議
只是聊聊金錢勝敗冥冥之中的原理
割了人家的錢，你厲害
想賺錢當然還是靠本事賺錢，快狠準
但你有本事賺錢，卻沒本事把命修回來的話
那就是資本因果律裡面的潛規則會收拾你了
。
為什麼人有錢了就開始找大師呢
因為，要外包洗業障阿
怎麼洗，那種有一堆僧眾等著你養的
一堆人幫忙扛，就這樣稀釋了
大家都拿一點命來賠
然後這些僧尼整天表現著自己好苦好苦
以為自己是在苦修
其實他們只是當了施主財富因果的衛生棉而已
捐錢的人不知所以，收錢的也不知所以
大家都當自己供養佛法
功德主功德好大好大
僧尼苦修功德好大好大
於是宗教產業成了金融產業的最末端
是不是很有趣呢，這叫供應鏈
人生就是這麼荒謬
你沒錢了進廟找神明求財
你有錢了找寺廟僧眾買命
有錢沒錢，就是在求
不明所以的稀哩呼嚕的悶著頭
就把無知的人生給過完了
。
所以，人生最重要兩件事情
努力去知道，盡量去做到
特別佛法上很多因果的道理如是
佛法的目的有終極性的與階段性的
一種是成佛，一種是累世修行
成佛在完全的解脫所有因果圓滿所有修行
這個我們暫且不談，太高了
我們談累世修行比較實際
其實就是永續的成長茁壯清淨智慧
那人必然要從永續的角度
來看自己的身心與因果循環
你賺來的，你帶走的，不停上演的
都是你要有效控管的部分
只管當下，只管輸贏，忘了因果反撲
那你的人生不存在永續性
你的人生只是一場賭局
賭徒終究都是輸的
尤其是你賭贏了開始病不完
就是一種例證
但又覺得通靈沒什麼屁用的密宗命理攤商
我最常講的其實是"""我不知道"""
雖然好像疑似有感應到什麼畫面或情節
但那些可能也只是應該放下的過去
或純粹是你在禪師我佛堂前
浮現的煩惱情緒編織的錯亂影像
。
不管禪師我感應到什麼
我自己都覺得當成意識流的大便就好了
所以茶餘飯後可以，大家都別認真
總之呢，你實際上知不知道你面對的人事物
你如何做到你已經知道的，才是重點
所以問題是。你還有什麼不知道的
你知道了的部分又做到多少
除此之外，乾脆坦蕩的跟自己說，我不知道，就好了
。
人生不需要一大堆的假設跟猜想還有希望
因為我們腦子本來就很有限
就像禪師高中的數學考卷一樣
不會就是不會，裝也是不會，那何必裝呢
又不是當兵時候割草完要裝好
。
宗教民俗靈修乃至於身心靈
最恐怖的精神病就是，大家都在編織各種幻想
以為自己什麼都知道，什麼都感應到
但其實只是一堆垃圾訊息
彼此傳遞造成社會問題
導致思維與判斷的失能跟集體弱智
該知道的，我們可以理性研討
不可能知道的，就別猜想，希望，想像了
。
今天有個學生問我他的工程
禪師我感應到什麼
我還是回答不知道，因為垃圾都是亂七八糟的
而且大多數人的人生煩惱脾氣業障因果裡面
不就是哭鬧撕咬吵鬧羨慕忌妒恨還有彼此傷害
有的人這個多一點，有的人那個多一點
但八九不離十，基本上垃圾桶裡的東西差別不大
所以要去追究到底感應到了什麼細節
說真的，與其知道，不如坦蕩不知道
你知不知道你應該要成長的是什麼
你又做到多少對自己身心有益思維有益的
才是唯一觀點
。
最後提醒一個重點
無論你從事哪種靈修或信仰或身心靈
你不知道，永遠是最誠實的態度
不要沉溺在想像裡面
一堆人一起想像荒唐爆笑的事情煞有其事
已經是很多年來的社會問題了
那還不如當個無神論者精神上健康一點
有些人。當你想多給他一點的時候
他總是嫌東嫌西的露出難看臉色
於是這個想給他的人默默地離開了
然後這個臉色難看的人轉過頭去
找了一個更糟糕的人把他的人跟錢都騙光了
不管是感情還是友情還是親情
其實每一個不那麼值得的人
最後都會挑到自己最爛的下場
為什麼，因為大多數人都是用偏執的喜惡
跟情緒在對待他人，腦子裡只有喜惡跟情緒
哪分得出善惡跟價值？
。
身為一個命理小攤商
這種戲碼其實老是上演，因為山人我只講實話
連對方喜好跟情緒都不管的講
於是某些親友跟學生翻臉也只是日常
但最後他們只是摸摸鼻子
在別的地方上當受騙甚至受傷
但既然自己離開了，小攤商我又何須在乎呢?
實話不好聽，那就買買謊話鳩由自取吧
。
但別誤會小攤商我這段文字是要倡議什麼
完全沒有，這就是貓膩之所在
其實你只要刻意忽略
一個人某種偏執的愛好或脾氣的傾向
但同時持續供應他真正利益的支持
你就會發現，有的人會很低能的
不管你真正關切他核心利益而生氣
只因為你不滿足他某種偏執的喜好
會用心思考的人往往最後會發現
你不管他某些小情緒卻支持著更重要的事情
。
這個遊戲非常有趣，因為當你懂得同時
做一個不給面子跟不投其所好的人的時候
做人只講情緒跟脾氣的人很快就會翻臉
但你持續的關注某些核心利益與善惡價值的時候
真正值得深交的人會發現與你之間的情誼水準高多了
於是，人與人之間的篩選就結束了
那些人永遠只能遇到爛人，與騙子相遇相殺
那些人總是會留下知心的人生盟友
原來人生遊戲的結果都是自己玩出來的
。
當你是一個堅持價值與善惡的人
也許你經常會面臨人際上的波動
但最後往往會留下人生盟友
當你是一個沉溺偏執幼稚的情緒與脾氣的人
你表面上看似四海兄弟朋友多
但最後往往只是樹倒猢猻散，人走茶涼誰理你
。
在暗夜裡失落跟哭泣著
後悔在年輕人生做了一大堆錯誤選擇的人
總是沒有少過，後悔這種事，恰好是最不值錢的
沒有人可以在你做出偏執與幼稚的取捨後為你改變
簡單說，笨，是沒藥救的
所以你可以怎麼做呢
A刻意忽視那些笨蛋衝動幼稚偏執耍脾氣的需求
B努力支持一些對人生成長真正有幫助的價值
很快就可以區分出一隻猴子
或者一個可以相交一生的人生盟友
這遊戲禪師玩了一輩子了，非常有趣
你有多嚴謹的紀律，你就有多嚴謹的效率
別人在沙發馬鈴薯，我在健身房
別人在講垃圾話，我在祈福工作
別人在抱怨人生，我在內省思辨
別人在批評他人工作，我在改善工作績效
別人在試圖套利他人，我在幫客戶減低費用
但是這些別人，往往越來越廢物
謹小慎微的山人我，其實越來越自由
。
懶散放縱的人
第一個會喪失健康與行動自由，因為老病
第二個會喪失職場流動的自由，因為太差
第三個會喪失財務運用的自由，因為愚蠢
思想與身體還有工作的自律，才會讓你帶來自由
要自由之前，你得把自己的劣根性捆好
然後讓自己往好的方向生長
。
但很多人一輩子
就是懶惰肥胖，一身慢性病
然後垃圾話負面思考又貪婪跟豬搶食一樣
有空就是批判抱怨所有人事物，然後自己鬧委屈埋沒
但睜眼就是想要套利別人，動歪腦筋
接著最後，會把自己草包廢物的心靈
當成心誠則靈，因為我很誠，我好希望，我好想
我只要很誠很想很希望
他媽的我就是值得上帝神佛排除他人的特別對待
病痛會不合常理的康復
財富會不合常理的出現
人緣會不合常理的變好
所有人總有一天會不合常理的對我特別好
。
總之我只要心好誠好誠，一定要有求必應
不然上帝神佛都不知道在幹嘛
我就詛咒，我就否定他們，怕了吧
怕了就快特別關照我，一班大眾的心態差不多就是長這樣
是不是很恐怖，傲慢，自大，且垃圾的心靈
這些人花一輩子弄了一包垃圾，然後開始想像
這一包垃圾超值錢的，神明看到會送我金斧頭銀斧頭
於是人生從自律跟放縱的心態差距
最後成了天空與土地這麼巨大的雲泥之別
。
心靈上的差別更恐怖
自律努力積極正面的人當然往生後會轉生善境
懶惰愚蠢怨恨貪婪的人當然會往生更惡的層次
其實說穿了就是人生先靠投胎後靠父母在靠努力
但每個因懶散廢物的人
往往最後都有一個不約而同地的有關心誠則靈的夢想
用想的就可以獲得要努力一輩子才有的自由
想得美，想得美美的，但沒有人會理你
。
你每一天起床開始
你有多少自律，就有多少自由
每一天都拉開你人生的階級差異
Q : 禪師你當過乩身嗎?
A : 預定爬刀梯前兩周放棄XD
Q : 為什麼放棄?
A : 因為我怕高阿哈哈哈哈哈
Q : 那你通神明嗎?有沒有神明降體
A : 有阿，還學了一點神傳玄妙氣功
Q : 很厲害嗎?
A : 其實差不多就是國術基本操
藝校出身尤其國劇掛的的
應該都比我厲害一萬倍，只是神明夢裡教的
感覺聽起來比較有趣而已，學習方式不同而已
但鍛鍊筋骨的本質在科學與生理上是一樣的
。
Q : 那你有通靈問事嗎?
A : 沒有，因為我認為沒什麼好問的
Q : 你認為傳統廟宇乩身文化與密宗相比如何
A : 一種是請神用你的命處理事情
一種是念佛用你的命處理事情
但指示操作途徑不同，成本一樣是你的小命
乩身文化還參雜了很多地方民俗儀式的美感跟情緒
我修的密宗根本沒有儀式與情緒操作只是長年持咒
然後針對身心狀況作研討而已，基本不談鬼神
對身心狀況與價值觀與人生思辨有幫助我才聊
。
Q : 誰准你自號禪師的
A : 因為我有三十幾位長期門生，有師生之禮與事實
而且我說得很清楚，禪師這兩個字只對門生成立
對你來說我當然不是禪師
我只是個回你信的網路攤商而已
。
Q : 有沒有發財的法門
A : 很多人說有，我覺得沒有
因為修持經文的本質
只是消業障斷因果長覺悟添智慧
改善身心狀態是分內之事
但你能不能發財那是你的問題
我的工作是支持門生的身心安頓
身心兩安，生命力健全，想發財那就去拚吧
。
Q : 密宗感覺就很迷信的樣子
A : 你這嘴臉我也覺得蠻欠揍
Q : 那我可以問事嗎，我想問事業跟感情
A : 你不是問，你是要，你要是業跟感情
你覺得我有事業跟感情給你嗎@@?!?!?
社會大眾只是四處"""要求"""，沒人在問的
Q : 什麼叫沒人在問
A : 命理命理，問題在理，大家都直接要利益
到底誰認真研討命運因果善惡福報之理了????
。
Q : 善惡果報其實我不太信
A : 關我屁事
Q : 因為你好像真的認為有善惡因果
A : 關你屁事
你怎麼認為那是你的自由
我怎麼想也是我的自由
我們彼此都沒有指導思想的獨裁權力
。
Q : 那你怎麼認為輪迴轉世善惡因果存在
A : 因為行法多年，通靈看多了
多道你不信也很難忘得一乾二淨
但你們都不是沉潛陰陽界的人，多說無益阿
人的認知不外乎兩種，知道跟不知道
無所謂相不相信，這是一個邏輯問題
至於結果利益上如何，那也只有兩種
做到跟沒做到而已，多數大眾一輩子不知道
然後知道的那小小部分又多半做不到
既然不知道又做不到，那信什麼都一樣沒意義
不如啥也不信，做人守法別傷天害理被關就好了
。
Q : 怎樣具體的改變自己的命運
A : 命改不了的，性格還可以努力
全世界你能做的就只有改變自己而已
試圖改變別人最後都只是暴力的變種而已
更何況大多數人的改變命運，要的
其實是要求所有人改變對他的方式
請問怎麼可能?天底下到底誰欠你了?
。
Q : 改變性格那我哪需要命理知識
A : 我沒說你需要阿，你只需要了解自己而已
Q : 我不認為自己有什麼問題啊要改什麼
A : 所以你的命運應該也沒有什麼問題
既然你是完美的，那你的命運也必然是完美的
那你又要改變命運做什麼呢?
。
Q : 我想要過得更好
A : 那只是你的貪心，與命運無關
真要談命運，不是你小鼻子小眼睛的個人貪念
誰不想發財娶個漂亮聽話老婆又英俊瀟灑大家敬重
這叫慾望，不叫命運
命運是認知自己在怎樣的波浪上
或者認知自己能力或資本站不了浪頭上
又或者你只是反覆快要被淹沒
這叫命運OK
。
。
。
。
。
然後這位仁兄就離線了
可能腦汁不是很夠用，沒辦法思考
佛教的本質是哲學
其實是不跟你談世間慾望名利的
密宗的本質是禪修，只是有咒語跟觀想對象
也不是打個手印念個咒變出樂透頭獎的幼兒妄想
至於一般人接觸的民俗信仰或乩身文化
那個本山人覺得高興就好，有幫助那也不錯
但如果要認真思考的話，大多數人很難跳脫獲利取向
也就很難窺得全貌，尤其是看不到自己
因為獲利導向而盲從跟亂開空白支票的貪婪習性
那又怎麼修命改運呢?這是很簡單的常識問題
。
PS:
禪師也常拜拜燒金紙，但作用
其實是供奉神明的火焰來淨化自身不淨而已
至於有什麼獲利導向的驗證就別傻了
神明還欠你錢欠你升官欠你正妹喔?
。
很多人一輩子都有種人中之龍的期待跟幻想，但問題是，他們都無法付出那個等級的資本或技術或天賦或外貌或努力，於是人人都有個自己很高大上的夢想，但，夢想兩個字，裏頭最骯髒的事情，是期待全世界的人改變他們看待你的方式，這其實是一種權力慾望，我希望別人怎樣對我，他們就要怎樣對我，因為我想要，我要大家怎樣給我怎樣對我
。
這其實叫做權力不是夢想，所以鄙人向來非常鄙視各種漫天要價的雞湯文章，因為當你忽視他人意願跟立場的時候，你不過是一個土匪而已，你的所有希望也不過是一種潛在的暴力，但大多數人一輩子可能不曾省思到這麼深過，你有想過你所有的希望，期待，夢想，目標，裡面隱含的，是你的個人暴力嗎?所謂的慈悲心，平等心，同理心，大家都可以看似理所當然地認為自己也能理解，某部分人還認為自己這方面修養也是不錯的
。
但其實你只要問一個人的夢想與希望的時候，你就會發現裡面不是錯誤百出的不符現實，就是個人慾望控制他人要求他人甚至是對所有人，難道一個人的慾望不能建立在他人的服從與服務甚至是被剝削上面，這麼核心的定義，竟然這麼多人一輩子沒思考過，就認為自己其實也是個好人，挺值得的，然後兩腿一伸，雙眼一閉，就認為自己修了一輩子，是個不錯的好人，理應往生天國，轉生淨土，這個大筆一揮的權力慾望又變成了指揮輪迴轉世
。
如果你我沒有如此深入的去思考起心動念最深處的夢想，希望，期待，裡面隱含的對這個世界或他人的權力架構與暴力，請問你這輩子幹的所有事情，有沒有超過一隻猿猴想打敗所有其他猴子成為猴群領袖的動物本能?有哪一個人的夢想或希望裡面，是不是老隱含著"""很多人"""作為自己夢想希望的受體，你才是主體，這不就是猴群本能的延伸而已嗎?不管什麼事情都好，總之就是建立在某種"""很多人"""支持我愛護我尊敬我服從我服務我的目標上，今天你幹什麼都一樣只是野獸而已
。
只要你的夢想，希望，總是包含著"""很多人"""對我XXXXXX，其實不過只是權力與暴力的臭內褲而已，還臭不可聞，毫無價值。因為真正對大眾提出價值與貢獻的人，心理的夢想與希望是不會隱含著自己的優越感跟地位還有權力與他人的服從的，在隱含著指揮控制與階級意識的任何目標裡面，都只是野獸爭奪地位的動物本能而已
。
禪宗思想對於只管打坐，其實就是在起心動念抽絲剝繭的一個工作，用佛教哲學系統來拆解重組自己每一個念與思維的幽暗穢臭，所以禪師很喜歡嘲笑家裡跟身上搞得一身禪味的笨蛋，禪宗思想最後只剩下裝潢跟泡茶組還有服飾，歷代高僧大德還不吐血嗎?當你露出得意而虛榮的表情還有沉溺在非理性的宗教氣氛裡面，然後認為自己修的還不錯，必定往生淨土，錯的荒唐，錯的幼稚，禪宗講的是大破大立的覺悟，最主要就是打妄想，破虛妄，從思想跟內省中破無明，結果全部成了裝潢跟消費品味，何其可笑
。
所以從現代人無限膨脹的夢想腦來看，讓我們回到根本命題，你的夢想，希望，期待裡面，有多少是"""他人的義務"""，有多少是"""他人的奉獻"""，有多少是"""他人的服從"""，如果總有些他人的付出的話，那請你把你的夢想與希望打破，剿滅，到了一個年紀都懂，人生最重要不是做大夢，是剿匪，哪裡有匪哪裡剿，髒東西處理掉了，你我才能談建設，不剿滅自己內心深處要別人來負起責任義務的這種赤裸裸的權力與心理暴力，你的夢想跟希望豈能得到上天的祝福?哪有可能得到他人肯定讚許支持與助成?
。
夢想與希望，在沒有深入思維內省自己本身與目標，是否具有慈悲平等同理心之前，往往最後只是憤怒地去追求權力與暴力來彼此傷害的過程而已，從夢想到希望，到心靈上情緒上手段上去暴力脅迫他人，往往比一張衛生紙還要薄，因為當你的自我膨脹因為夢想與希望而想得美想的理所當然的時候，你就會不擇手段，最後什麼夢想與希望，都成了惡業因果
。
講一句更白的。當你夢想期待著
很多人喜歡妳愛妳敬你甚至服從你的時候
請問你，憑什麼命令要求大家買你的帳?
隱含著權力與他人服從的夢想，不是暴力又能是什麼?
。
有漏皆苦。意思是生命力不斷的外洩而無法圓滿。求不得苦。意思是無限膨脹的物欲情慾權力慾望使人瘋狂。怨憎會苦。意思是仇恨忌妒使人毒化身心。五陰勝苦。意思是外境，感受，思想，行為，意識，都處在陰邪不受控制的狀況下無法安寧的苦，綜合起來，其實佛法的根本在於解決苦，就得面對不停的張牙舞爪外洩膨脹的人性，慾望，五光十色的消費與貪欲，在這樣的前提下，提出一個因寧靜而神智光明，因清淨而身心安樂的心智成長的願景，所以需要長期的禪定，長期的淨化，嚴格的內省與思維，於是在這樣的過程裡面，一種寧靜正面光明且充滿著理性與同理心的脫離猿猴的人性將會產生，而如此的品質是永恆的，永續的，將會產生一個跨前世今生的成長脈絡
。
在這樣的道路上，人終將成佛的理想成為可能，而這樣的過程裡面，因為不斷的淨化猿猴的動物性本能，淨化人與人之間永無止盡的鬥爭與仇恨，增長對世間萬物的理解力與思考力還有學習力，還有對所有生靈一視同仁，同體大悲的慈悲平等心，會讓一個人散發著純淨的光芒與氣質，於是這樣的素質又會帶來一個面容姣好清淨俊秀的體態與外貌，投生富足文雅而家業清淨的家庭，所以說佛法的範疇其實很大，從人類學到心理學到生死學到社會學，到更擴大的人類集體進化的可能性都有，問題是，談論歸談論，實踐的法門永遠是核心命題，所以佛弟子重點在於靜心自持的內省，思維，禪定，修法自淨，行善積德
。
今天這篇廢話其實也沒什麼重點。因為每天處理門生專案轉來的各種愛恨情仇病痛穢臭，就是做一個生命大河的汙水處理廠，當你眼睛閉起來，充滿各種情緒，仇恨，炙熱的慾望，想像個沒完的色慾，又希望又期待的垂淚想要的種種幸福，好羨慕好羨慕人家都可以這樣那樣又擁有這樣那樣，總之呢自己什麼都不滿意，人家什麼都好，但人家憑什麼，我明明很值得，這才是大多數人夜深人靜時後內心的實相，請問，在這樣的原始未開化的雜亂心境哩，人怎麼可能體會寧靜安逸，如果沒有一個靜定的心，又怎麼可能創造出光明而富有智慧的大腦，如果沒有一個自律的習慣，怎麼可能不放縱脾氣情緒慾望羨慕忌妒恨
。
所以說佛弟子的每一天，其實都在一連串的原則上與自己的猿猴本能，累世因果，環境集體意識汙染，媒體五光十色的負能量訊息毒害中求生存，差別是，真正學佛的人，會知道要與之對抗，以清淨為核心目標，假學佛的人，只是披著宗教的外衣，拿來虛榮貼金標榜自己，但實際上還是過著猿猴雜交撕咬搶權力地位的茹毛飲血生活，於是就難以離苦，難以解脫，難以進化，難以產生前世今生不斷成長的進化脈絡，於眾生也不可能有什麼善因緣善事業與生來富足，事業利益眾生的種種正面善業人生，更遑論成佛的可能性了
。
所以呢，禪師向來不討論有關成佛的各種可能哈哈哈哈，因為不實際，討論怎樣心理安寧，怎樣身體健康，怎樣思想正面，怎樣行動積極，怎樣創造生命的正向榮景比較實際，因為撇除了高大上的訴求跟目標，其實每個人的生活都是差不多的，會老會病會心理苦，佛法能有效的處理你的心裡苦，處理你的身體病痛苦，甚至處理你不斷膨脹的情緒脾氣慾望苦，但前提是，你得知道那是要處理掉的汙染物，而不是找佛法或者其他宗教服務，幫你實現，幫你抹滅，畢竟這完全是相反的事情
。
但社會大眾總是在做著相反的事情，拼命的許願，拼命地找人實現，拼命地找仙佛菩薩廟宇神明下訂單，這些都搞不夠，然後怒吼著說，我要快樂，我很值得，因為我真的真的好想好想要，因為我想得快哭了，於是所有的宗教跟哲學最後都成了空白支票大賽，然後佛法被扭曲成聚寶盆跟小叮噹的四次元口袋，於是所有的業火，怒火，慾火，就成了苦難與血海一班的地獄，人活著一天，就沒有寧靜喜樂的一天，因為思想情慾權力地位完全合理化完全擴大經營完全炸裂，每一個人自我膨脹必然互相衝突
。
就這樣，終究是苦海無涯，但不能回頭是岸，因為連覺悟，對這樣的大眾來說，都太奢侈了。大眾要的不是覺悟也不是解脫，要的是自己如野火一班的燒遍其他人，所以人人都講究熱情，下意識就是，我去燒別人，別人被我弄到了，耶，就這樣人人內心深處最真實的，只是猿猴社群本能地想要站上掠奪與控制的制高點。於是人間終究只能是地獄而不可能是淨土。最近廢話特別長，目的無非是擺弄一點清高，畢竟是宗教業者嘛，裝裝高大上，寫寫看似勸世的垃圾文章，殺殺時間，讀者朋友隨便看看，反正這類文章總是能產生一點清高的娛樂消費，還免費呢是不是，各位晚安，身心健康，老來脾氣好，往生投胎好
人，總是需要一個寄託的
。
為什麼有這麼多種寄託，這麼多種希望
宗教寄託，感情寄託，慾望寄託，各種寄託
其實不外乎一個問題，己願他力
所以佛教尤其禪宗思想發展到最後
講求的是皈依自性三寶
也就是不外求諸佛菩薩，不求本師釋迦牟尼佛
而是依止千年來的佛教哲學與修行方法
來勤修自性佛法僧三寶
因為皈依，寄託，最後導致了
大規模而長時間的己願他力信仰
所以在佛教發展到最後的禪宗思想上
應該是在宋朝，相對走到了一個人文主義的階段
而把對於虛空對象寫空白支票的性質降低了
。
為什麼非得如此不可，因為講白一點
只要可以把責任，慾望，希望，痛苦賴給某個對象
然後把那個對象講的偉大又全能，你還只要相信就有
這信仰就會傳播得又快又廣又簡單還又強烈
因為人的劣根性就是，好的你要幫我辦好
壞的你要幫我收走，但成果我要享受
這不就是奴隸主義的變形嗎？
享福而不用面對問題不用耕耘不用痛苦的權力地位
不管怎麼包裝自己的""寄託""
還是從""奴役他人來供養自己""所延伸出來的
無論你認為那是多熱切深情的寄託
一定是違背另一個生命自主自由意志的奴隸主義
所以不管你要寄託什麼之前
請你想一下，誰願意負起這個責任
為什麼人家有這個義務，人家負起這個責任
對他又有什麼好處，為什麼？
。
所以其實各種寄託
就是尋求奴役，尋求逃避，尋求收割
自己去學習，自己去做到，自己去圓滿
自己去解脫，自己去成就
這個反求諸己的自性三寶思想
是中國禪宗佛法最後的大結論
後來也變成了中日韓禪宗思想的一個大原則
所以所謂的禪學，是非常深厚細緻
而富有理性思維的思想哲學
看看現代人除了禪風裝潢跟泡茶還有穿搭以外
說真的還真不知道禪在哪裡
他們可能連佛教基本哲學的名詞都不懂
把佛法當成文具店的貼紙貼在臉上得意洋洋
認為自己清雅又超脫。
寫到這裡，禪師決定
跟設計師預約一組禪風室內裝潢了
不然輸人不輸陣，思想不值錢，實修沒人要學
佛堂搞得像禪寺的裝潢還比較實際
多撈一點笨蛋，多講一點廢話
多製造一點寄託的情感勒索
才是宗教業者應盡的商業義務，ㄎㄎ
好吧其實這才是廢話
有這種無聊的時間搞這些花費跟廢話
還不如多念幾萬遍光明真言實際
山人我命理小攤商的工作
講的市儈一點呢就是吼
。
🔮人際權力地位情感鬥爭平息
💥肩頸腰背關節神經炎等痠痛體質改善
💊糖尿病心血管疾病癌症等重度慢性病改善
✨異位性皮膚炎濕疹皮蛇等長期皮膚病改善
💉PM2.5環境汙染於心肺毒性炎症調理改善
🧬DNA顯性隱性能量與腦內分泌激素與衝動改善
💳具業務性質者的財務收入業績改善
✅強力過件。人人適用。不靈我也不敢續約
。
以上看起來就真的很神棍
但其實，從命理工作的這十年來說
都是經驗，禪師的每一天
就是十個小時起跳的祈福
每天每個地方都有效改善一點點
但麻煩的就是這一點點對大部分人
來說差異可能很巨大
因為有的人的問題可能是一萬點
那禪師幫你每天改善一點
就是變成9999點而已
有的人問題是一千點
禪師幫你每天改善一點
就是變成999點而已
。
而且以上雖然具體體現在本堂門人的生命數據上
比如健康檢查報告，健保卡刷卡次數統計
還有工作收入與業績主觀感受
但依然不是嚴格具有科學性質的東西
所以我從來沒有打出任何招牌攬客收學生
因為處理過歸處理過
但是依然是無法保證滿意
因為這世界上沒有人會滿意
所有人一輩子都在不滿意的
最後還是要訴諸申請專案的人自己主觀感受
要是有感改善呢，禪師當然歡迎你繼續簽下一年工程
要是改善不足禪師會竭盡所能跟你研討怎樣進行會更有效
如果確實研討還是不見改善的話
那禪師也會很老實地請你趕快另請高明
我說真的，因為在禪師這邊我也只問一件事情
禪師的工作於你身心運勢有沒有改善
有跟沒有而已不用思考，有，那禪師盡量
沒有，那不要浪費你時間金錢
。
如果有改善呢
那才來思考要不要跟著努力修看看
所以其實禪師這裡不講什麼信仰心跟發大願
我只講你的民生利益與健康狀態有沒有獲益
有的話那對你當然確實有用，你就起修
但就是這個但是，但是
人的心思情慾脾氣影響真的太大了
一點點負面能量，就可以打消本來就一點點的祈福
於是禪師多年前就立下一個規定
情緒脾氣明顯不自律的人，不接祈福專案
當然也不會建立師生關係
因為一個人的心態從根部爛掉以後
不管什麼法門對他的病痛跟厄運都是無效的
因為惡大於法，當然無法可度
所以開始天天寫勸善文章
而不講改變民生健康所需的密宗實證經驗過程
因為心性先導正，法才會有用
畢竟祈福這種事情不是物理化學
是透過心識的改變來影響人體自癒力跟抵抗力
來試圖逆轉器質性的病變的
。
而且其中不能不談到有關冤親債主祖先代代
加上有些人更嚴重是戴著黑令旗索命的冤魂
這種完全鬼神界的敕令奉旨討債的經常存在
所以從開頭的各種科別的疾病體質與際遇治療來講
其實中間的變數有夠巨大
佛教在人心勸善的諸多論述與文本
之所以重要就在於
當你還沒有心生懺悔改過之前
不管什麼法門，後面有一大堆障礙
可以讓你做的所有事情瞬間抵銷虧空
可能還會倒打一耙子
。
曾經有個學生
趾高氣揚外加曾經很會念書
在科技業流轉多次，想辭就辭，想換就換
但是他前世科舉後拋棄髮妻在村里投井自殺
至今執黑令旗報酬的前妻亡靈仍在
而他本人從那時到現在傲慢任性從沒改過
於是一身皮膚病爛光光加上終於沒有公司要他了
就這樣在家裡成為啃老的廢人
現在不知道怎樣了，但也不關禪師的事情了
諸如此類的個案還可以寫出幾十個
。
生而為人，一輩子都是掙扎地求生存
但因緣果報善惡因果
像是一條生命河川充滿了諸多必然
大家都希望財運順利，大家都希望身體健康
但福氣不是你喊就有，你要就給的
請問因果善惡在哪裡？請問心性修養沒差別嗎？
請問性格脾氣不會引來必然的緣分際遇嗎？
這些都是問題，所以今天要討論各種殊勝法門
神奇方法，奧秘原理之前
我們，只能探討人性
因為人性原始卑劣之處沒有改變
你嘴的多玄妙奧秘都一樣沒用的
因為就跟數學一樣，不會就是不會
大家都知道晶片做到三奈米了
但是連ＣＰＵ跟ＤＲＡＭ都分不清楚的人還是很多
實務上大部分人除了開機關機一拆開通通不會
。
所以禪師最後只剩下很低調的很簡單的
說自己只是為門人祈福，進行命運工程
詳細的，就別談了，因為談十年
都不一定談得清楚
因為大多數人一輩子
也沒想把自己心給理清楚一點過
大家只想改變別人迎合自己
大家只想改變結果不改原因
大家只想獲得好處推卸壞處
大家只想變得健康不想活的健康
。
所以請問，就算假設禪師
或任何擁有神秘修行能量的人
有這個天大的本領，可以讓人的命運
跨過一大堆必然炸開的地雷嗎？
沒有，所以就跟數學一樣，不會就是不會
數學不會騙你
。
命運也是
大抵任何人事物，你真正越了解，你會越謙卑，凡是臉上帶著傲慢清高，嘴巴口氣都很大，好像你碰上我很神奇很殊勝，那鐵定百分之兩百是吃飯不知米價的笨蛋，大家總認為奇蹟應該是碰上什麼高富帥白富美一次扭轉人生。少奮鬥三十年，豪門生金孫直接分家產，隨便創業也賺大錢，不管幹嘛都成名，這才叫奇蹟，不是這種奇蹟，我可是不要的，於是很多人一輩子都不可能碰上，因為真正的奇蹟，是你受困了一輩子的各種體質與性格，發現慢慢改變了，真正的加持，是你發現你可以用以前無法有的情懷去看待世間跟同理心對人，於是你慢慢會感受到健康起來似乎沒這麼難了，人際關係慢慢有了變化
。
所以命運命運，命理命理，到底什麼構成了你的命，什麼又讓你可以改變你的命，其實說穿了都是常理而已，唯一不是常理的只有佛經咒語中的神秘力量，那很多部分也都無法解釋，但最終進行廣義的祈禱行為，他的落點不可能超過人性與常理可證的範疇，畢竟，不可能的事情你再怎麼祈禱也是不可能，你就算是祈禱也只能祈禱可能的事情，這不是很簡單的道理嗎?
。
所以以為自己帶什麼天命啦~還是認為自己也有當大師潛力的，那叫做不可能，因為你鐵定是個吃飯不知米價的笨蛋，把事情想得很簡單，碰上這種笨蛋我都直接開門送客，不好意思我連教你都省了，因為你不知道在哪吃到很多笨，笨到有剩，請先把笨消化完畢XDDDD，至於很多人會開口跟你說，碰上我很殊勝很殊勝的，我通常覺得你們是吃什麼吃到很吃剩才會這樣........
禪修是人的品質養成，不是虛榮的工具。
禪修。永遠是從當下的念頭去內省，一來不是搞裝修，二來不是搞服裝，三來不是一口有毒雞湯，而是我們如何了解自己的過程，了解自己每一個心思情慾脾氣是怎麼捏出來的，這叫做禪修，不然有的人每年去參加禪一禪三禪七，然後回頭就習慣性碰上任何人了就試圖主控跟佔據上位，或者習慣性碰上人就開始窺探有沒有好處或者期待對方給予自己利益，因為在眾生平等以慈悲同理心對待的大前提下，只要一個人沒有脫離隨時隨地的主控慾還有收割慾，後面就會進入自戀跟自我膨脹，試圖專制他人的生命，站上優越地位，你一秒沒有解脫這種猿猴本能，一天不能說自己是真人，所以道教講修真，是因為要修這個超脫獸性的天性真我，但就是沒這麼簡單
。
因為帶著專制慾望，總是會被拒絕，收割被拒絕，就進入排擠否定憤怒，試圖鬥爭進入輸贏勝敗，乃至剝奪剋扣霸凌的階段，其實到底什麼叫生活中的禪修，最終就是看你怎麼面對自己的主控與收割兩種慾望有沒有去傷害他人霸凌他人，所以從禪修內觀開始，到慈悲同理結束，以人我之間善惡因果總結，你人生以自省到同理到人我因果來構成下一世的脈絡，禪修，不是裝修，禪修，不是服裝，禪修，不是叮叮噹噹的各種佛教周邊商品飾品玩具，禪修也絕對不是動輒吊書袋講專有名詞跟攀親帶故的講佛教圈子你認識誰了去過那些寺院了
。
禪修，是一個人修養品質的過程，最後一個人將自己的修養開始推己及人利益他人以後，才談佛法功德，那又更細了，因為有的人可能慈悲修得多一點，有的人智慧修的多一點，有的人金剛不動修得多一點，甚至有的人覺性修得特別多一點，看他投射自己修養生命能量的方式，來做檢驗跟改進，到了這部分才有佛法功德證量的問題，坦白說，一般人根本不需要做任何種類的功德討論，因為沒有，跟數學考卷一樣，不會就是不會，沒有就是沒有，一般人，討論慾望管理，討論心思情慾的脈絡，討論人我和諧彼此扶助，才是佛法的人間利益，不是大家動輒都在討論功德之說，講白了，社會大眾等於一堆太監討論威而鋼幹什麼呢?
。
我們應該討論的，單純就是素質而已
然後千萬別誤會禪師自認證量到哪裡
禪師一個不小心不是出血就是開刀
每天都自覺面目可憎情慾橫流脾氣暴衝
於是起床醒來就是治療開始，開始治療
佛教徒最大的素質，在於究竟解脫成佛之前
我們都得把自己當病人看待
禪師的立場也不過是久病成良醫而已
要是世上有什麼違反醫學的特效藥
所有的有錢人都不會疾病死亡
要是世上有什麼可以禿頭長頭髮的辦法
威廉王子不會大禿頭開記者會
要是世上有什麼開運致富的財神廟
裡面不會有成千上萬的窮鬼
要是世上有給你高富帥白富美的月老廟
外面矮瓊醜的男人女人應該要先死光光
。
事實證明，世間萬事萬物
都有其常理，原理，人情義理
所謂的無限可能，所謂的希望夢想
不過就是去脈絡的愚蠢猿猴腦而已
你今天，希望了嗎？夢想了嗎？
合理的事情靠努力，不合理的事情靠清醒
還是不清醒，那就失望憤怒羨慕忌妒恨
然後希望你有醫療險保單
可以給付將來無量無邊因為憤怒忌妒恨
衍生的各種慢性發炎潰瘍壞死與癌症吧．．．．
於是這個想給他的人默默地離開了
然後這個臉色難看的人轉過頭去
找了一個更糟糕的人把他的人跟錢都騙光了
不管是感情還是友情還是親情
其實每一個不那麼值得的人
最後都會挑到自己最爛的下場
為什麼，因為大多數人都是用偏執的喜惡
跟情緒在對待他人，腦子裡只有喜惡跟情緒
哪分得出善惡跟價值？
。
身為一個命理小攤商
這種戲碼其實老是上演，因為山人我只講實話
連對方喜好跟情緒都不管的講
於是某些親友跟學生翻臉也只是日常
但最後他們只是摸摸鼻子
在別的地方上當受騙甚至受傷
但既然自己離開了，小攤商我又何須在乎呢?
實話不好聽，那就買買謊話鳩由自取吧
。
但別誤會小攤商我這段文字是要倡議什麼
完全沒有，這就是貓膩之所在
其實你只要刻意忽略
一個人某種偏執的愛好或脾氣的傾向
但同時持續供應他真正利益的支持
你就會發現，有的人會很低能的
不管你真正關切他核心利益而生氣
只因為你不滿足他某種偏執的喜好
會用心思考的人往往最後會發現
你不管他某些小情緒卻支持著更重要的事情
。
這個遊戲非常有趣，因為當你懂得同時
做一個不給面子跟不投其所好的人的時候
做人只講情緒跟脾氣的人很快就會翻臉
但你持續的關注某些核心利益與善惡價值的時候
真正值得深交的人會發現與你之間的情誼水準高多了
於是，人與人之間的篩選就結束了
那些人永遠只能遇到爛人，與騙子相遇相殺
那些人總是會留下知心的人生盟友
原來人生遊戲的結果都是自己玩出來的
。
當你是一個堅持價值與善惡的人
也許你經常會面臨人際上的波動
但最後往往會留下人生盟友
當你是一個沉溺偏執幼稚的情緒與脾氣的人
你表面上看似四海兄弟朋友多
但最後往往只是樹倒猢猻散，人走茶涼誰理你
。
在暗夜裡失落跟哭泣著
後悔在年輕人生做了一大堆錯誤選擇的人
總是沒有少過，後悔這種事，恰好是最不值錢的
沒有人可以在你做出偏執與幼稚的取捨後為你改變
簡單說，笨，是沒藥救的
所以你可以怎麼做呢
A刻意忽視那些笨蛋衝動幼稚偏執耍脾氣的需求
B努力支持一些對人生成長真正有幫助的價值
很快就可以區分出一隻猴子
或者一個可以相交一生的人生盟友
這遊戲禪師玩了一輩子了，非常有趣
自律跟自由向來是一體兩面的
別人在沙發馬鈴薯，我在健身房
別人在講垃圾話，我在祈福工作
別人在抱怨人生，我在內省思辨
別人在批評他人工作，我在改善工作績效
別人在試圖套利他人，我在幫客戶減低費用
但是這些別人，往往越來越廢物
謹小慎微的山人我，其實越來越自由
。
懶散放縱的人
第一個會喪失健康與行動自由，因為老病
第二個會喪失職場流動的自由，因為太差
第三個會喪失財務運用的自由，因為愚蠢
思想與身體還有工作的自律，才會讓你帶來自由
要自由之前，你得把自己的劣根性捆好
然後讓自己往好的方向生長
。
但很多人一輩子
就是懶惰肥胖，一身慢性病
然後垃圾話負面思考又貪婪跟豬搶食一樣
有空就是批判抱怨所有人事物，然後自己鬧委屈埋沒
但睜眼就是想要套利別人，動歪腦筋
接著最後，會把自己草包廢物的心靈
當成心誠則靈，因為我很誠，我好希望，我好想
我只要很誠很想很希望
他媽的我就是值得上帝神佛排除他人的特別對待
病痛會不合常理的康復
財富會不合常理的出現
人緣會不合常理的變好
所有人總有一天會不合常理的對我特別好
。
總之我只要心好誠好誠，一定要有求必應
不然上帝神佛都不知道在幹嘛
我就詛咒，我就否定他們，怕了吧
怕了就快特別關照我，一班大眾的心態差不多就是長這樣
是不是很恐怖，傲慢，自大，且垃圾的心靈
這些人花一輩子弄了一包垃圾，然後開始想像
這一包垃圾超值錢的，神明看到會送我金斧頭銀斧頭
於是人生從自律跟放縱的心態差距
最後成了天空與土地這麼巨大的雲泥之別
。
心靈上的差別更恐怖
自律努力積極正面的人當然往生後會轉生善境
懶惰愚蠢怨恨貪婪的人當然會往生更惡的層次
其實說穿了就是人生先靠投胎後靠父母在靠努力
但每個因懶散廢物的人
往往最後都有一個不約而同地的有關心誠則靈的夢想
用想的就可以獲得要努力一輩子才有的自由
想得美，想得美美的，但沒有人會理你
。
你每一天起床開始
你有多少自律，就有多少自由
每一天都拉開你人生的階級差異
禪師答客問：久違的來信請教 ( 質問? )
。Q : 禪師你當過乩身嗎?
A : 預定爬刀梯前兩周放棄XD
Q : 為什麼放棄?
A : 因為我怕高阿哈哈哈哈哈
Q : 那你通神明嗎?有沒有神明降體
A : 有阿，還學了一點神傳玄妙氣功
Q : 很厲害嗎?
A : 其實差不多就是國術基本操
藝校出身尤其國劇掛的的
應該都比我厲害一萬倍，只是神明夢裡教的
感覺聽起來比較有趣而已，學習方式不同而已
但鍛鍊筋骨的本質在科學與生理上是一樣的
。
Q : 那你有通靈問事嗎?
A : 沒有，因為我認為沒什麼好問的
Q : 你認為傳統廟宇乩身文化與密宗相比如何
A : 一種是請神用你的命處理事情
一種是念佛用你的命處理事情
但指示操作途徑不同，成本一樣是你的小命
乩身文化還參雜了很多地方民俗儀式的美感跟情緒
我修的密宗根本沒有儀式與情緒操作只是長年持咒
然後針對身心狀況作研討而已，基本不談鬼神
對身心狀況與價值觀與人生思辨有幫助我才聊
。
Q : 誰准你自號禪師的
A : 因為我有三十幾位長期門生，有師生之禮與事實
而且我說得很清楚，禪師這兩個字只對門生成立
對你來說我當然不是禪師
我只是個回你信的網路攤商而已
。
Q : 有沒有發財的法門
A : 很多人說有，我覺得沒有
因為修持經文的本質
只是消業障斷因果長覺悟添智慧
改善身心狀態是分內之事
但你能不能發財那是你的問題
我的工作是支持門生的身心安頓
身心兩安，生命力健全，想發財那就去拚吧
。
Q : 密宗感覺就很迷信的樣子
A : 你這嘴臉我也覺得蠻欠揍
Q : 那我可以問事嗎，我想問事業跟感情
A : 你不是問，你是要，你要是業跟感情
你覺得我有事業跟感情給你嗎@@?!?!?
社會大眾只是四處"""要求"""，沒人在問的
Q : 什麼叫沒人在問
A : 命理命理，問題在理，大家都直接要利益
到底誰認真研討命運因果善惡福報之理了????
。
Q : 善惡果報其實我不太信
A : 關我屁事
Q : 因為你好像真的認為有善惡因果
A : 關你屁事
你怎麼認為那是你的自由
我怎麼想也是我的自由
我們彼此都沒有指導思想的獨裁權力
。
Q : 那你怎麼認為輪迴轉世善惡因果存在
A : 因為行法多年，通靈看多了
多道你不信也很難忘得一乾二淨
但你們都不是沉潛陰陽界的人，多說無益阿
人的認知不外乎兩種，知道跟不知道
無所謂相不相信，這是一個邏輯問題
至於結果利益上如何，那也只有兩種
做到跟沒做到而已，多數大眾一輩子不知道
然後知道的那小小部分又多半做不到
既然不知道又做不到，那信什麼都一樣沒意義
不如啥也不信，做人守法別傷天害理被關就好了
。
Q : 怎樣具體的改變自己的命運
A : 命改不了的，性格還可以努力
全世界你能做的就只有改變自己而已
試圖改變別人最後都只是暴力的變種而已
更何況大多數人的改變命運，要的
其實是要求所有人改變對他的方式
請問怎麼可能?天底下到底誰欠你了?
。
Q : 改變性格那我哪需要命理知識
A : 我沒說你需要阿，你只需要了解自己而已
Q : 我不認為自己有什麼問題啊要改什麼
A : 所以你的命運應該也沒有什麼問題
既然你是完美的，那你的命運也必然是完美的
那你又要改變命運做什麼呢?
。
Q : 我想要過得更好
A : 那只是你的貪心，與命運無關
真要談命運，不是你小鼻子小眼睛的個人貪念
誰不想發財娶個漂亮聽話老婆又英俊瀟灑大家敬重
這叫慾望，不叫命運
命運是認知自己在怎樣的波浪上
或者認知自己能力或資本站不了浪頭上
又或者你只是反覆快要被淹沒
這叫命運OK
。
。
。
。
。
然後這位仁兄就離線了
可能腦汁不是很夠用，沒辦法思考
佛教的本質是哲學
其實是不跟你談世間慾望名利的
密宗的本質是禪修，只是有咒語跟觀想對象
也不是打個手印念個咒變出樂透頭獎的幼兒妄想
至於一般人接觸的民俗信仰或乩身文化
那個本山人覺得高興就好，有幫助那也不錯
但如果要認真思考的話，大多數人很難跳脫獲利取向
也就很難窺得全貌，尤其是看不到自己
因為獲利導向而盲從跟亂開空白支票的貪婪習性
那又怎麼修命改運呢?這是很簡單的常識問題
。
PS:
禪師也常拜拜燒金紙，但作用
其實是供奉神明的火焰來淨化自身不淨而已
至於有什麼獲利導向的驗證就別傻了
神明還欠你錢欠你升官欠你正妹喔?
夢想，希望，權力，暴力
很多人一輩子都有種人中之龍的期待跟幻想，但問題是，他們都無法付出那個等級的資本或技術或天賦或外貌或努力，於是人人都有個自己很高大上的夢想，但，夢想兩個字，裏頭最骯髒的事情，是期待全世界的人改變他們看待你的方式，這其實是一種權力慾望，我希望別人怎樣對我，他們就要怎樣對我，因為我想要，我要大家怎樣給我怎樣對我
。
這其實叫做權力不是夢想，所以鄙人向來非常鄙視各種漫天要價的雞湯文章，因為當你忽視他人意願跟立場的時候，你不過是一個土匪而已，你的所有希望也不過是一種潛在的暴力，但大多數人一輩子可能不曾省思到這麼深過，你有想過你所有的希望，期待，夢想，目標，裡面隱含的，是你的個人暴力嗎?所謂的慈悲心，平等心，同理心，大家都可以看似理所當然地認為自己也能理解，某部分人還認為自己這方面修養也是不錯的
。
但其實你只要問一個人的夢想與希望的時候，你就會發現裡面不是錯誤百出的不符現實，就是個人慾望控制他人要求他人甚至是對所有人，難道一個人的慾望不能建立在他人的服從與服務甚至是被剝削上面，這麼核心的定義，竟然這麼多人一輩子沒思考過，就認為自己其實也是個好人，挺值得的，然後兩腿一伸，雙眼一閉，就認為自己修了一輩子，是個不錯的好人，理應往生天國，轉生淨土，這個大筆一揮的權力慾望又變成了指揮輪迴轉世
。
如果你我沒有如此深入的去思考起心動念最深處的夢想，希望，期待，裡面隱含的對這個世界或他人的權力架構與暴力，請問你這輩子幹的所有事情，有沒有超過一隻猿猴想打敗所有其他猴子成為猴群領袖的動物本能?有哪一個人的夢想或希望裡面，是不是老隱含著"""很多人"""作為自己夢想希望的受體，你才是主體，這不就是猴群本能的延伸而已嗎?不管什麼事情都好，總之就是建立在某種"""很多人"""支持我愛護我尊敬我服從我服務我的目標上，今天你幹什麼都一樣只是野獸而已
。
只要你的夢想，希望，總是包含著"""很多人"""對我XXXXXX，其實不過只是權力與暴力的臭內褲而已，還臭不可聞，毫無價值。因為真正對大眾提出價值與貢獻的人，心理的夢想與希望是不會隱含著自己的優越感跟地位還有權力與他人的服從的，在隱含著指揮控制與階級意識的任何目標裡面，都只是野獸爭奪地位的動物本能而已
。
禪宗思想對於只管打坐，其實就是在起心動念抽絲剝繭的一個工作，用佛教哲學系統來拆解重組自己每一個念與思維的幽暗穢臭，所以禪師很喜歡嘲笑家裡跟身上搞得一身禪味的笨蛋，禪宗思想最後只剩下裝潢跟泡茶組還有服飾，歷代高僧大德還不吐血嗎?當你露出得意而虛榮的表情還有沉溺在非理性的宗教氣氛裡面，然後認為自己修的還不錯，必定往生淨土，錯的荒唐，錯的幼稚，禪宗講的是大破大立的覺悟，最主要就是打妄想，破虛妄，從思想跟內省中破無明，結果全部成了裝潢跟消費品味，何其可笑
。
所以從現代人無限膨脹的夢想腦來看，讓我們回到根本命題，你的夢想，希望，期待裡面，有多少是"""他人的義務"""，有多少是"""他人的奉獻"""，有多少是"""他人的服從"""，如果總有些他人的付出的話，那請你把你的夢想與希望打破，剿滅，到了一個年紀都懂，人生最重要不是做大夢，是剿匪，哪裡有匪哪裡剿，髒東西處理掉了，你我才能談建設，不剿滅自己內心深處要別人來負起責任義務的這種赤裸裸的權力與心理暴力，你的夢想跟希望豈能得到上天的祝福?哪有可能得到他人肯定讚許支持與助成?
。
夢想與希望，在沒有深入思維內省自己本身與目標，是否具有慈悲平等同理心之前，往往最後只是憤怒地去追求權力與暴力來彼此傷害的過程而已，從夢想到希望，到心靈上情緒上手段上去暴力脅迫他人，往往比一張衛生紙還要薄，因為當你的自我膨脹因為夢想與希望而想得美想的理所當然的時候，你就會不擇手段，最後什麼夢想與希望，都成了惡業因果
。
講一句更白的。當你夢想期待著
很多人喜歡妳愛妳敬你甚至服從你的時候
請問你，憑什麼命令要求大家買你的帳?
隱含著權力與他人服從的夢想，不是暴力又能是什麼?
蜜絲~~佛陀，工作~~絮語~~~
有漏皆苦。意思是生命力不斷的外洩而無法圓滿。求不得苦。意思是無限膨脹的物欲情慾權力慾望使人瘋狂。怨憎會苦。意思是仇恨忌妒使人毒化身心。五陰勝苦。意思是外境，感受，思想，行為，意識，都處在陰邪不受控制的狀況下無法安寧的苦，綜合起來，其實佛法的根本在於解決苦，就得面對不停的張牙舞爪外洩膨脹的人性，慾望，五光十色的消費與貪欲，在這樣的前提下，提出一個因寧靜而神智光明，因清淨而身心安樂的心智成長的願景，所以需要長期的禪定，長期的淨化，嚴格的內省與思維，於是在這樣的過程裡面，一種寧靜正面光明且充滿著理性與同理心的脫離猿猴的人性將會產生，而如此的品質是永恆的，永續的，將會產生一個跨前世今生的成長脈絡
。
在這樣的道路上，人終將成佛的理想成為可能，而這樣的過程裡面，因為不斷的淨化猿猴的動物性本能，淨化人與人之間永無止盡的鬥爭與仇恨，增長對世間萬物的理解力與思考力還有學習力，還有對所有生靈一視同仁，同體大悲的慈悲平等心，會讓一個人散發著純淨的光芒與氣質，於是這樣的素質又會帶來一個面容姣好清淨俊秀的體態與外貌，投生富足文雅而家業清淨的家庭，所以說佛法的範疇其實很大，從人類學到心理學到生死學到社會學，到更擴大的人類集體進化的可能性都有，問題是，談論歸談論，實踐的法門永遠是核心命題，所以佛弟子重點在於靜心自持的內省，思維，禪定，修法自淨，行善積德
。
今天這篇廢話其實也沒什麼重點。因為每天處理門生專案轉來的各種愛恨情仇病痛穢臭，就是做一個生命大河的汙水處理廠，當你眼睛閉起來，充滿各種情緒，仇恨，炙熱的慾望，想像個沒完的色慾，又希望又期待的垂淚想要的種種幸福，好羨慕好羨慕人家都可以這樣那樣又擁有這樣那樣，總之呢自己什麼都不滿意，人家什麼都好，但人家憑什麼，我明明很值得，這才是大多數人夜深人靜時後內心的實相，請問，在這樣的原始未開化的雜亂心境哩，人怎麼可能體會寧靜安逸，如果沒有一個靜定的心，又怎麼可能創造出光明而富有智慧的大腦，如果沒有一個自律的習慣，怎麼可能不放縱脾氣情緒慾望羨慕忌妒恨
。
所以說佛弟子的每一天，其實都在一連串的原則上與自己的猿猴本能，累世因果，環境集體意識汙染，媒體五光十色的負能量訊息毒害中求生存，差別是，真正學佛的人，會知道要與之對抗，以清淨為核心目標，假學佛的人，只是披著宗教的外衣，拿來虛榮貼金標榜自己，但實際上還是過著猿猴雜交撕咬搶權力地位的茹毛飲血生活，於是就難以離苦，難以解脫，難以進化，難以產生前世今生不斷成長的進化脈絡，於眾生也不可能有什麼善因緣善事業與生來富足，事業利益眾生的種種正面善業人生，更遑論成佛的可能性了
。
所以呢，禪師向來不討論有關成佛的各種可能哈哈哈哈，因為不實際，討論怎樣心理安寧，怎樣身體健康，怎樣思想正面，怎樣行動積極，怎樣創造生命的正向榮景比較實際，因為撇除了高大上的訴求跟目標，其實每個人的生活都是差不多的，會老會病會心理苦，佛法能有效的處理你的心裡苦，處理你的身體病痛苦，甚至處理你不斷膨脹的情緒脾氣慾望苦，但前提是，你得知道那是要處理掉的汙染物，而不是找佛法或者其他宗教服務，幫你實現，幫你抹滅，畢竟這完全是相反的事情
。
但社會大眾總是在做著相反的事情，拼命的許願，拼命地找人實現，拼命地找仙佛菩薩廟宇神明下訂單，這些都搞不夠，然後怒吼著說，我要快樂，我很值得，因為我真的真的好想好想要，因為我想得快哭了，於是所有的宗教跟哲學最後都成了空白支票大賽，然後佛法被扭曲成聚寶盆跟小叮噹的四次元口袋，於是所有的業火，怒火，慾火，就成了苦難與血海一班的地獄，人活著一天，就沒有寧靜喜樂的一天，因為思想情慾權力地位完全合理化完全擴大經營完全炸裂，每一個人自我膨脹必然互相衝突
。
就這樣，終究是苦海無涯，但不能回頭是岸，因為連覺悟，對這樣的大眾來說，都太奢侈了。大眾要的不是覺悟也不是解脫，要的是自己如野火一班的燒遍其他人，所以人人都講究熱情，下意識就是，我去燒別人，別人被我弄到了，耶，就這樣人人內心深處最真實的，只是猿猴社群本能地想要站上掠奪與控制的制高點。於是人間終究只能是地獄而不可能是淨土。最近廢話特別長，目的無非是擺弄一點清高，畢竟是宗教業者嘛，裝裝高大上，寫寫看似勸世的垃圾文章，殺殺時間，讀者朋友隨便看看，反正這類文章總是能產生一點清高的娛樂消費，還免費呢是不是，各位晚安，身心健康，老來脾氣好，往生投胎好
。
為什麼有這麼多種寄託，這麼多種希望
宗教寄託，感情寄託，慾望寄託，各種寄託
其實不外乎一個問題，己願他力
所以佛教尤其禪宗思想發展到最後
講求的是皈依自性三寶
也就是不外求諸佛菩薩，不求本師釋迦牟尼佛
而是依止千年來的佛教哲學與修行方法
來勤修自性佛法僧三寶
因為皈依，寄託，最後導致了
大規模而長時間的己願他力信仰
所以在佛教發展到最後的禪宗思想上
應該是在宋朝，相對走到了一個人文主義的階段
而把對於虛空對象寫空白支票的性質降低了
。
為什麼非得如此不可，因為講白一點
只要可以把責任，慾望，希望，痛苦賴給某個對象
然後把那個對象講的偉大又全能，你還只要相信就有
這信仰就會傳播得又快又廣又簡單還又強烈
因為人的劣根性就是，好的你要幫我辦好
壞的你要幫我收走，但成果我要享受
這不就是奴隸主義的變形嗎？
享福而不用面對問題不用耕耘不用痛苦的權力地位
不管怎麼包裝自己的""寄託""
還是從""奴役他人來供養自己""所延伸出來的
無論你認為那是多熱切深情的寄託
一定是違背另一個生命自主自由意志的奴隸主義
所以不管你要寄託什麼之前
請你想一下，誰願意負起這個責任
為什麼人家有這個義務，人家負起這個責任
對他又有什麼好處，為什麼？
。
所以其實各種寄託
就是尋求奴役，尋求逃避，尋求收割
自己去學習，自己去做到，自己去圓滿
自己去解脫，自己去成就
這個反求諸己的自性三寶思想
是中國禪宗佛法最後的大結論
後來也變成了中日韓禪宗思想的一個大原則
所以所謂的禪學，是非常深厚細緻
而富有理性思維的思想哲學
看看現代人除了禪風裝潢跟泡茶還有穿搭以外
說真的還真不知道禪在哪裡
他們可能連佛教基本哲學的名詞都不懂
把佛法當成文具店的貼紙貼在臉上得意洋洋
認為自己清雅又超脫。
寫到這裡，禪師決定
跟設計師預約一組禪風室內裝潢了
不然輸人不輸陣，思想不值錢，實修沒人要學
佛堂搞得像禪寺的裝潢還比較實際
多撈一點笨蛋，多講一點廢話
多製造一點寄託的情感勒索
才是宗教業者應盡的商業義務，ㄎㄎ
好吧其實這才是廢話
有這種無聊的時間搞這些花費跟廢話
還不如多念幾萬遍光明真言實際
講的市儈一點呢就是吼
。
🔮人際權力地位情感鬥爭平息
💥肩頸腰背關節神經炎等痠痛體質改善
💊糖尿病心血管疾病癌症等重度慢性病改善
✨異位性皮膚炎濕疹皮蛇等長期皮膚病改善
💉PM2.5環境汙染於心肺毒性炎症調理改善
🧬DNA顯性隱性能量與腦內分泌激素與衝動改善
💳具業務性質者的財務收入業績改善
✅強力過件。人人適用。不靈我也不敢續約
。
以上看起來就真的很神棍
但其實，從命理工作的這十年來說
都是經驗，禪師的每一天
就是十個小時起跳的祈福
每天每個地方都有效改善一點點
但麻煩的就是這一點點對大部分人
來說差異可能很巨大
因為有的人的問題可能是一萬點
那禪師幫你每天改善一點
就是變成9999點而已
有的人問題是一千點
禪師幫你每天改善一點
就是變成999點而已
。
而且以上雖然具體體現在本堂門人的生命數據上
比如健康檢查報告，健保卡刷卡次數統計
還有工作收入與業績主觀感受
但依然不是嚴格具有科學性質的東西
所以我從來沒有打出任何招牌攬客收學生
因為處理過歸處理過
但是依然是無法保證滿意
因為這世界上沒有人會滿意
所有人一輩子都在不滿意的
最後還是要訴諸申請專案的人自己主觀感受
要是有感改善呢，禪師當然歡迎你繼續簽下一年工程
要是改善不足禪師會竭盡所能跟你研討怎樣進行會更有效
如果確實研討還是不見改善的話
那禪師也會很老實地請你趕快另請高明
我說真的，因為在禪師這邊我也只問一件事情
禪師的工作於你身心運勢有沒有改善
有跟沒有而已不用思考，有，那禪師盡量
沒有，那不要浪費你時間金錢
。
如果有改善呢
那才來思考要不要跟著努力修看看
所以其實禪師這裡不講什麼信仰心跟發大願
我只講你的民生利益與健康狀態有沒有獲益
有的話那對你當然確實有用，你就起修
但就是這個但是，但是
人的心思情慾脾氣影響真的太大了
一點點負面能量，就可以打消本來就一點點的祈福
於是禪師多年前就立下一個規定
情緒脾氣明顯不自律的人，不接祈福專案
當然也不會建立師生關係
因為一個人的心態從根部爛掉以後
不管什麼法門對他的病痛跟厄運都是無效的
因為惡大於法，當然無法可度
所以開始天天寫勸善文章
而不講改變民生健康所需的密宗實證經驗過程
因為心性先導正，法才會有用
畢竟祈福這種事情不是物理化學
是透過心識的改變來影響人體自癒力跟抵抗力
來試圖逆轉器質性的病變的
。
而且其中不能不談到有關冤親債主祖先代代
加上有些人更嚴重是戴著黑令旗索命的冤魂
這種完全鬼神界的敕令奉旨討債的經常存在
所以從開頭的各種科別的疾病體質與際遇治療來講
其實中間的變數有夠巨大
佛教在人心勸善的諸多論述與文本
之所以重要就在於
當你還沒有心生懺悔改過之前
不管什麼法門，後面有一大堆障礙
可以讓你做的所有事情瞬間抵銷虧空
可能還會倒打一耙子
。
曾經有個學生
趾高氣揚外加曾經很會念書
在科技業流轉多次，想辭就辭，想換就換
但是他前世科舉後拋棄髮妻在村里投井自殺
至今執黑令旗報酬的前妻亡靈仍在
而他本人從那時到現在傲慢任性從沒改過
於是一身皮膚病爛光光加上終於沒有公司要他了
就這樣在家裡成為啃老的廢人
現在不知道怎樣了，但也不關禪師的事情了
諸如此類的個案還可以寫出幾十個
。
生而為人，一輩子都是掙扎地求生存
但因緣果報善惡因果
像是一條生命河川充滿了諸多必然
大家都希望財運順利，大家都希望身體健康
但福氣不是你喊就有，你要就給的
請問因果善惡在哪裡？請問心性修養沒差別嗎？
請問性格脾氣不會引來必然的緣分際遇嗎？
這些都是問題，所以今天要討論各種殊勝法門
神奇方法，奧秘原理之前
我們，只能探討人性
因為人性原始卑劣之處沒有改變
你嘴的多玄妙奧秘都一樣沒用的
因為就跟數學一樣，不會就是不會
大家都知道晶片做到三奈米了
但是連ＣＰＵ跟ＤＲＡＭ都分不清楚的人還是很多
實務上大部分人除了開機關機一拆開通通不會
。
所以禪師最後只剩下很低調的很簡單的
說自己只是為門人祈福，進行命運工程
詳細的，就別談了，因為談十年
都不一定談得清楚
因為大多數人一輩子
也沒想把自己心給理清楚一點過
大家只想改變別人迎合自己
大家只想改變結果不改原因
大家只想獲得好處推卸壞處
大家只想變得健康不想活的健康
。
所以請問，就算假設禪師
或任何擁有神秘修行能量的人
有這個天大的本領，可以讓人的命運
跨過一大堆必然炸開的地雷嗎？
沒有，所以就跟數學一樣，不會就是不會
數學不會騙你
。
命運也是
作為一個獨立開堂的密宗系導師(攤商)，最好笑的莫過於總有人上門，認為自己可以快速學完快速出師快速營業獲利，最無奈的是真的了解整套身心命運製程的老學生，都沒人敢服務，畢竟只是幻想自己有什麼超能力的笨蛋跟知道了實際操作的危險性跟艱苦血汗的真相是天差地遠的，不懂的人尤其中年男性，通常都豪情萬丈的認為自己也有當大師的潛力，鄙人很多老學生真的懂了的，都知道要冒生命危險傻子才幹這一行，所以禪師我就算身為導師十年，還是力求自己擺出攤商低俗的陪笑來行走世間
。大抵任何人事物，你真正越了解，你會越謙卑，凡是臉上帶著傲慢清高，嘴巴口氣都很大，好像你碰上我很神奇很殊勝，那鐵定百分之兩百是吃飯不知米價的笨蛋，大家總認為奇蹟應該是碰上什麼高富帥白富美一次扭轉人生。少奮鬥三十年，豪門生金孫直接分家產，隨便創業也賺大錢，不管幹嘛都成名，這才叫奇蹟，不是這種奇蹟，我可是不要的，於是很多人一輩子都不可能碰上，因為真正的奇蹟，是你受困了一輩子的各種體質與性格，發現慢慢改變了，真正的加持，是你發現你可以用以前無法有的情懷去看待世間跟同理心對人，於是你慢慢會感受到健康起來似乎沒這麼難了，人際關係慢慢有了變化
。
所以命運命運，命理命理，到底什麼構成了你的命，什麼又讓你可以改變你的命，其實說穿了都是常理而已，唯一不是常理的只有佛經咒語中的神秘力量，那很多部分也都無法解釋，但最終進行廣義的祈禱行為，他的落點不可能超過人性與常理可證的範疇，畢竟，不可能的事情你再怎麼祈禱也是不可能，你就算是祈禱也只能祈禱可能的事情，這不是很簡單的道理嗎?
。
所以以為自己帶什麼天命啦~還是認為自己也有當大師潛力的，那叫做不可能，因為你鐵定是個吃飯不知米價的笨蛋，把事情想得很簡單，碰上這種笨蛋我都直接開門送客，不好意思我連教你都省了，因為你不知道在哪吃到很多笨，笨到有剩，請先把笨消化完畢XDDDD，至於很多人會開口跟你說，碰上我很殊勝很殊勝的，我通常覺得你們是吃什麼吃到很吃剩才會這樣........
禪修。永遠是從當下的念頭去內省，一來不是搞裝修，二來不是搞服裝，三來不是一口有毒雞湯，而是我們如何了解自己的過程，了解自己每一個心思情慾脾氣是怎麼捏出來的，這叫做禪修，不然有的人每年去參加禪一禪三禪七，然後回頭就習慣性碰上任何人了就試圖主控跟佔據上位，或者習慣性碰上人就開始窺探有沒有好處或者期待對方給予自己利益，因為在眾生平等以慈悲同理心對待的大前提下，只要一個人沒有脫離隨時隨地的主控慾還有收割慾，後面就會進入自戀跟自我膨脹，試圖專制他人的生命，站上優越地位，你一秒沒有解脫這種猿猴本能，一天不能說自己是真人，所以道教講修真，是因為要修這個超脫獸性的天性真我，但就是沒這麼簡單
。
因為帶著專制慾望，總是會被拒絕，收割被拒絕，就進入排擠否定憤怒，試圖鬥爭進入輸贏勝敗，乃至剝奪剋扣霸凌的階段，其實到底什麼叫生活中的禪修，最終就是看你怎麼面對自己的主控與收割兩種慾望有沒有去傷害他人霸凌他人，所以從禪修內觀開始，到慈悲同理結束，以人我之間善惡因果總結，你人生以自省到同理到人我因果來構成下一世的脈絡，禪修，不是裝修，禪修，不是服裝，禪修，不是叮叮噹噹的各種佛教周邊商品飾品玩具，禪修也絕對不是動輒吊書袋講專有名詞跟攀親帶故的講佛教圈子你認識誰了去過那些寺院了
。
禪修，是一個人修養品質的過程，最後一個人將自己的修養開始推己及人利益他人以後，才談佛法功德，那又更細了，因為有的人可能慈悲修得多一點，有的人智慧修的多一點，有的人金剛不動修得多一點，甚至有的人覺性修得特別多一點，看他投射自己修養生命能量的方式，來做檢驗跟改進，到了這部分才有佛法功德證量的問題，坦白說，一般人根本不需要做任何種類的功德討論，因為沒有，跟數學考卷一樣，不會就是不會，沒有就是沒有，一般人，討論慾望管理，討論心思情慾的脈絡，討論人我和諧彼此扶助，才是佛法的人間利益，不是大家動輒都在討論功德之說，講白了，社會大眾等於一堆太監討論威而鋼幹什麼呢?
。
我們應該討論的，單純就是素質而已
然後千萬別誤會禪師自認證量到哪裡
禪師一個不小心不是出血就是開刀
每天都自覺面目可憎情慾橫流脾氣暴衝
於是起床醒來就是治療開始，開始治療
佛教徒最大的素質，在於究竟解脫成佛之前
我們都得把自己當病人看待
禪師的立場也不過是久病成良醫而已
要是世上有什麼違反醫學的特效藥
所有的有錢人都不會疾病死亡
要是世上有什麼可以禿頭長頭髮的辦法
威廉王子不會大禿頭開記者會
要是世上有什麼開運致富的財神廟
裡面不會有成千上萬的窮鬼
要是世上有給你高富帥白富美的月老廟
外面矮瓊醜的男人女人應該要先死光光
。
事實證明，世間萬事萬物
都有其常理，原理，人情義理
所謂的無限可能，所謂的希望夢想
不過就是去脈絡的愚蠢猿猴腦而已
你今天，希望了嗎？夢想了嗎？
合理的事情靠努力，不合理的事情靠清醒
還是不清醒，那就失望憤怒羨慕忌妒恨
然後希望你有醫療險保單
可以給付將來無量無邊因為憤怒忌妒恨
衍生的各種慢性發炎潰瘍壞死與癌症吧．．．．
禪師的密宗修行對談Q&A
。
弟子問：
禪師啊請問一下
我用功念佛，到底什麼時候
我的體質可以好到像年輕一樣
禪師我：
念到往生為止
然後下輩子重新投胎阿孩紙
還回春喔？你覺得我看起來
有像是十八歲乒乓叫的狗公腰嗎？
你什麼時候有這種不切實際的幻想ＸＤ
（老人咳嗽＋喝口茶）
念到往生為止
然後下輩子重新投胎阿孩紙
還回春喔？你覺得我看起來
有像是十八歲乒乓叫的狗公腰嗎？
你什麼時候有這種不切實際的幻想ＸＤ
（老人咳嗽＋喝口茶）
弟子問：
蛤～～～那我這次人生裡
用功念佛的具體利益是什麼？
蛤～～～那我這次人生裡
用功念佛的具體利益是什麼？
禪師我：
＠＠！？你有用功的人竟然沒有體會
你這幾年感冒次數是不是從一年四五次減少到一次
你這幾年公司有裁員是不是都跳過你
你這幾年爸媽的活動跟胃口是不是比較好
＠＠！？你有用功的人竟然沒有體會
你這幾年感冒次數是不是從一年四五次減少到一次
你這幾年公司有裁員是不是都跳過你
你這幾年爸媽的活動跟胃口是不是比較好
弟子問：
喔其實是耶，好像太平常
所以沒有特別去記憶ＸＤ
喔其實是耶，好像太平常
所以沒有特別去記憶ＸＤ
禪師我：
你以前還整天跟人起衝突
然後切個蘋果削到手
騎機車固定犁田不知道幾次
現在也都沒了吧？
你以前還整天跟人起衝突
然後切個蘋果削到手
騎機車固定犁田不知道幾次
現在也都沒了吧？
弟子問：
喔對阿，師傅這樣一講
我才又記起來之前日子常出的鳥事
喔對阿，師傅這樣一講
我才又記起來之前日子常出的鳥事
禪師我：
你去年到現在健保卡用過沒有
你去年到現在健保卡用過沒有
弟子問：
沒有，身體感覺還是有不舒服
但都沒有嚴重到需要就診
沒有，身體感覺還是有不舒服
但都沒有嚴重到需要就診
禪師我：
開玩笑，人老就是天天不舒服
問題本來就是有沒有不舒服到需要針藥
嚴重點得手術，都沒有
那就是你好狗命，仙佛保佑了
開玩笑，人老就是天天不舒服
問題本來就是有沒有不舒服到需要針藥
嚴重點得手術，都沒有
那就是你好狗命，仙佛保佑了
弟子問：
那我如果都自己自修
以後不繳學費可不可以
那我如果都自己自修
以後不繳學費可不可以
禪師我：
本來就可以阿
差別是，自己用功，自己拿鏟子挖業障山
你有繳學費，禪師有一定程度幫忙清運的義務
你自己挖坑道。有一部份禪師會幫你一起挖
有些比較幽微的業障禪師會概括承受
就不需要特別討論了，沒營養ＸＤ
本來就可以阿
差別是，自己用功，自己拿鏟子挖業障山
你有繳學費，禪師有一定程度幫忙清運的義務
你自己挖坑道。有一部份禪師會幫你一起挖
有些比較幽微的業障禪師會概括承受
就不需要特別討論了，沒營養ＸＤ
弟子問：
可是去年我費用繳得很低
就覺得身體狀況比較低
可是去年我費用繳得很低
就覺得身體狀況比較低
禪師我：
因為我幫你廢物清運工程的時間比較短
這是沒辦法的事情，自修跟外包的差別
具備工程性質的事情都是這樣
因為我幫你廢物清運工程的時間比較短
這是沒辦法的事情，自修跟外包的差別
具備工程性質的事情都是這樣
弟子問：
所以單純自修，跟請師父修法
畢竟是不一樣的吧？
所以單純自修，跟請師父修法
畢竟是不一樣的吧？
禪師我：
任何事情你是偶而操作
還是週期性的大量操作
還有像禪師這種
長年往死裏操作死活過來的人
實際效應跟效益會不同也是自然的
這無法勉強做出齊頭式平等的結論
人人平等是在於生存權與本性上
但表現上能力上素質上
尤其是特定層面的能力修為上
永遠都是不一樣的
任何事情你是偶而操作
還是週期性的大量操作
還有像禪師這種
長年往死裏操作死活過來的人
實際效應跟效益會不同也是自然的
這無法勉強做出齊頭式平等的結論
人人平等是在於生存權與本性上
但表現上能力上素質上
尤其是特定層面的能力修為上
永遠都是不一樣的
弟子問：
那我可以問問念佛功德
與前世今生來世的關係嗎？
總是要有點期待嘛
預期心理也是需要滿足一下
那我可以問問念佛功德
與前世今生來世的關係嗎？
總是要有點期待嘛
預期心理也是需要滿足一下
禪師我：
這個之前你應該有聽我講過
就是當我們每一次在念佛內觀的時候
在那個當下你的時間軸上的生命力
是透過念佛轉匯入你下一個肉身凡胎的
一來消既往業障，二來修來世資質肉身
既往業障，你有認真修
一年內一定可以感受到變化
但至於來世資質那當然下輩子才知道
這個之前你應該有聽我講過
就是當我們每一次在念佛內觀的時候
在那個當下你的時間軸上的生命力
是透過念佛轉匯入你下一個肉身凡胎的
一來消既往業障，二來修來世資質肉身
既往業障，你有認真修
一年內一定可以感受到變化
但至於來世資質那當然下輩子才知道
弟子問：
所以我還是別期望什麼很大的比較實際ＸＤ
所以我還是別期望什麼很大的比較實際ＸＤ
禪師我：
沒修的人有沒修的因緣果報
有修的人有有修的因緣果報
因緣果報不外乎自然展現跟必然出現
你想也沒用，期望更沒用
只能不停地消惡業，種善業
但即使精進修法，你也不能控制任何人
更不能控制任何自然因果演變
而且所有的脈絡與際遇
只能建立在你的行為累積上
所以說只管打坐，只管修行，其餘都是妄想
凡有正向轉變，不外乎仙佛庇佑眾生善緣
也不是你做什麼換來的，而是給你珍惜的機會
如此而已，這叫空中妙轉蓮華
先修業障空，後等善因緣的蓮華自然開展
至於業障清掉多少，蓮華什麼時候開
那不歸你控制，那是因果生死間軸上自有定位
以上結論在禪宗佛法裡面很明確
跟我這些年了，這種佛學思想工作
先做好吧！
沒修的人有沒修的因緣果報
有修的人有有修的因緣果報
因緣果報不外乎自然展現跟必然出現
你想也沒用，期望更沒用
只能不停地消惡業，種善業
但即使精進修法，你也不能控制任何人
更不能控制任何自然因果演變
而且所有的脈絡與際遇
只能建立在你的行為累積上
所以說只管打坐，只管修行，其餘都是妄想
凡有正向轉變，不外乎仙佛庇佑眾生善緣
也不是你做什麼換來的，而是給你珍惜的機會
如此而已，這叫空中妙轉蓮華
先修業障空，後等善因緣的蓮華自然開展
至於業障清掉多少，蓮華什麼時候開
那不歸你控制，那是因果生死間軸上自有定位
以上結論在禪宗佛法裡面很明確
跟我這些年了，這種佛學思想工作
先做好吧！
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鄙人作為一個長年油燈檀香佛堂前工作的密宗命理師，看法僅供大家參考，當茶餘飯後也可以，總之別認真就好，因為靈魂能量永遠無法查驗，所以就笑笑就好，簡單說呢人都對自己""怎麼來的怎麼構成的怎麼產生命運的""都有著巨大的疑問，尤其是沒有出生在富貴家庭的都有這個疑問(笑)，其實我要先講一個概念，所有人都不是單一個體的換來換去，是多重個體參雜在同一個資料封包然後進入某個子宮做為某對父母的孩子出生
。
也就是說，每個人雖然出生為一個人，但其實通常都有很多成分，比如說有人可能是一百隻豬的靈體綜合成一個人，這一百隻豬都充滿了被宰殺食用的仇恨，於是他出生後長的又醜又笨蛋卻又大又壯，隨時就是想強姦女孩子，想推擠同性，他可能是一百隻專門繁殖用的豬公去宰殺後投胎的ＸＤ，有人可能是一堆雞鴨鵝被宰殺食用後獲得人類門票來投胎的，出落得鵝蛋臉漂亮又白嫩，就跟鳥類一樣，但因為只是家禽腦，所以通常又髒又亂又懶散只愛漂亮，然後腦袋除了虛榮愛漂亮跟展現自己肉體以外，讀不了書，學不了好，整天只想勒索男人拿錢，但做不了妻子，不懂得當母親，只想軟爛花用吃喝玩樂穿著打扮，年紀過了就落入低階層，以上是家畜家禽來為人的必然，通常帶著仇恨跟原始，還有只有動物本能的性格，這是沒辦法的事情
。
更多的人輪迴轉世久了，什麼成分都有，特別是轉世幾百幾千年的人，比如說有的人是一點點衝殺的軍人+花街柳巷的花花貴公子+科舉時代的貧苦讀書人，有的人是粗鄙無知的農婦+一點母豬靈，有的人是員外千金+幾隻鵝+被他一輩子踩在腳底下的入贅丈夫的靈，有的人是無情虐殺村民的民國軍閥特務+脾氣暴躁的千金小姐，在禪師靈觀多年的過程裡面，看到的可精彩了，也就是說，人不是一個個體在生死，人是跟著跟自己有關係的人不停的在每一個新的身體哩，變成一個新的人，所以可能有十條豬一個人，可能有一百隻雞鴨鵝一個人，可能恩人仇人愛人變成一個人，可能有一堆受害者負載一個加害者身上變成一個人，可能性實在是太多了，大家把水彩顏料隨便混，最後都會得到黑色，這就是業障的物理學，人的靈就是這樣混出來的
。
所以說靈修，最重要就在於淨化跟解脫這兩大命題，因為不管什麼民族文化，真正接觸到靈修核心問題的人，一定都知道這個事實，生而為人，沒有清純的，沒有純善良的，也沒有純邪惡的，所以人性本善或本惡本身就是一種沒有思考能力的觀點，因為善良後面不一定沒有邪惡，邪惡的後面有些是帶著受害者復仇的悲慘，善惡很難區分，唯有因果永續，所以問題來了，具體操作上有那些成因，下一段來研討
。
首先是你的父母+你，你身上最起碼就是三個人格，這在現代心理學都是常識了，第二個就是你常吃的肉類，吃牛多，脾氣大，吃雞多，人暴躁，吃豬多，肉慾重，靈的物理化學，就是不斷的透過各種成因變成新的東西，這不脫常理，所以我們生活本身就是不停的加料加蔥加上馬景滔式的哭鬧嘶吼，但通常沒有修復式的活動進行，只是不停的混和，染污，破壞，最後迎向死亡，你生活中有多少因素與你來往互動的人，你消化系統接收的動物靈，這些都是永不停止的外來成分，所以真實核心問題就是，你如何面對你接收到的所有靈界物質
。
肉吃多了，怨仇重，欲望會變大，攻擊性變高，腦力會下降，所以你如果是一個慈悲心同理心發展很高的人，那你無所謂，因為你大腦的素質可以轉化這些動物原始本能與痛苦仇恨，才有濟公禪師跟著一堆雞鴨想要被他吃的故事，或者聖哥傳裡面開玩笑地講釋迦佛祖來人間租的套房外面有一堆珍禽異獸想要被他吃掉，因為你夠高，所以吃什麼都沒差，你吃什麼都有差，表示你太低而以
。
你與人恩怨情仇的互動，跟吃進去的特質是差不多的，也是看你能不能消化掉，你與人暴怒衝突比強硬多了，這些憤怒會變成血液發炎因子，慢慢地堆積在你的心血管系統，心肺長期火大乾燒硬化，於是容易心血管疾病，容易肺炎，你與人感情糾葛多了，你肝腎會虧空，機能越來越低，你對生活的埋怨太多了，你滿肚子怨氣就會引發消化機能問題的腸胃炎跟膽囊炎，你與人經常仇恨詛咒，你的細胞基因突變癌化的機率就會霹靂的高，這些都是內源性的自主的成因
。
以上還只是病而已，假設你帶著這些沒消化好的東西去下一世，那就是在你體內構成各種自我衝突的體質，也就是現在經常出現的過敏性體質，免疫系統問題，或者罕見疾病等，表現為基因異常所導致的疾病，所以對佛弟子來說，當我們這些認知想得很清楚以後，剩下的就只有一件事情，今天不管我接收到什麼，互動到什麼，吃下了什麼，在社會上人情義理上你能圓滿就盡量圓滿，你能閃避就盡量閃避，你得挺身而出那只能盡量承受，檯面上的事情面對好以後，我們靈裡面的災害才是問題，於是衍生了打坐，誦經，持咒，最後形成密教系統，以我們自主持誦咒語祈請佛菩薩賜予淨化的力量，讓我們自己編碼來解各種內源性病因與業障的病毒碼，然後重新編碼譜寫有序的生命體靈能量
。
問題就在於，你怎麼把你身上一大堆的成分，恩仇，來源，統合成一個新的，完整的，有序的，進化的，文明的靈能量體，所以人下意識的都會追求靈修，因為這就是所有生靈的旅程，最後揉合所有一切成分以後，成為完整，圓滿，佛教上稱為萬德圓滿，但因為大多數人野蠻原始根本沒有進化，沉溺在本能的貪婪跟喧鬧哩，以至於把問題變成用勒索的，用要的，用伸手的，用寄託的，先生小姐阿，靈只能自己修耶，我修我的你修你的，我最多幫你施工一小段，教你怎麼做，但一個人的心性如同龐大程式碼，只能一行一行改的，但社會大眾碰到這個非常常理的觀點都下意識地駁斥，我不要，因為我做不到，所以這種觀點一定是錯的，只要我希望，我值得，我想要，我就應該得到，這才是真理，我相信這個我想出來的就是真理
。
於是，所有生靈的旅程，成了所有生靈停在人類世界的血腥鬥爭，互相勒索，殺害彼此，階級分化，因為所有人都忘了這個旅程的本質，是一種靈性上的淨化解脫，然後試圖完成，因為我們醒來就只有本能而已，我現在想要什麼，我看了什麼不順眼，我想到什麼就埋怨，我覺得我被虧欠什麼，我看誰不爽想弄死他，這個東西我好想要，我們的大腦，二十四小時在各種貪婪跟仇恨裡面打轉，於是我們靈體內的所有來源，本來就互相打架，排斥，在一個人身上，卻又共同的沉溺在肉體本能慾望享受裡面，以至於這個多元，成了錯亂，這個旅程，成了生老病死，這個應該要學習淨化解脫圓滿的過程，成了恩怨情仇殺伐生死的過程，這個理應共同邁向無盡平靜的高等宇宙的生命旅程，成了生物鏈上下大風吹互相轉投胎的生物圈旅程，一堆動物來當人，一堆人去當動物，沒有一個進入圓滿
。
靈界生命編碼工程無量無邊，佛經有云就算是修行圓滿的羅漢也要七世以上才寫得完，更何況一班人呢，寫一輩子都不一知道改的了多少病毒碼。更何況花時間沉溺妄想跟鬥爭呢，禪師寫文的訴求就在於，大家快想想自己的旅程跟成分，還有一大堆的工程要做，幾乎是所有人，工程沒做就都去死了。一半去當牛羊豬雞鴨鵝，一半去陰間地府等投胎。大概不到幾趴的貴人有能力或犧牲奉獻的，才能從閻王爺那邊拿到牌子立即轉世當好命人，其他九十五趴呢，其實蠻難看的。多半又變成一堆靈體，跟垃圾桶一樣因緣聚合的，像是廚餘一樣捏成一團又去投胎了，然後享受下一個問題比這次更多的人生
。